Mida peaksite värske õpetajana teadma õpilaste käitumise juhtimise kohta?
Lehekülg 2: Kultuurilised kaalutlused ja käitumine
kultuur on sõna, mida me kasutame konkreetsele ühiskonnale, grupile või kohale iseloomulike tavade, uskumuste ja normide kirjeldamiseks. Kui kultuuritavad hõlmavad kergesti jälgitavaid omadusi, nagu inimeste riided, toit, mida nad söövad, keeled, mida nad räägivad, ning pühad ja traditsioonid, mida nad tähistavad, nimetame neid tavasid sageli ... nähtavSiiski on paljud kultuuritavad pigem peeninimestevahelised suhted, perekondlikud väärtused, perekondlikud rollid ja kohustused, eakaaslaste ja kogukonnaliikmete vaheline suhtlus ning uskumused võimu ja autoriteedi kohta. Õpetajatel on oluline mõista, et kultuur saab:
- Mõjutada nii õpetajate kui ka õpilaste käitumist
- Mõjutada klassiruumis igapäevaselt toimuvat käitumist ja tegevusi
- Mõjuta õpetaja ja õpilase suhtlust
- Mõjuta õpetajate võimet käitumist juhtida
Sulle teadmiseks
Rass ei ole sünonüüm kultuurRassiline identiteet on aga sotsiaalsete, ajalooliste ja poliitiliste kontekstide tulemus ning seega on õpilaste rassilisel ja kultuurilisel identiteedil sageli palju ühist.
Samuti on oluline, et õpetajad mõistaksid, et nende õpilaste kultuurilised tavad ja uskumused võivad nende omadest erineda. Need erinevused või kultuurilised lüngad, viivad sageli õpetajate ebavõrdsuseni käitumisele reageerimisel. Klõpsake siin, et vaadata näiteid, mis illustreerivad teatud konkreetseid vaatenurki ja lähenemisviise, mis võivad põhjustada kultuurilisi lõhesid..
kultuuriline lõhe
sõnastik
| Erinevad kultuurilised vaatenurgad | |
| Austus autoriteetide vastu | |
|
Õpetajaid peetakse automaatselt autoriteediks (rolli/positsiooni või vanuse põhjal). |
Kogukonna uue liikmena peavad õpetajad austuse välja teenima. |
| Suhted kogukonnaga | |
|
Õpetajatelt oodatakse koostööd pereliikmete või kogukonna vanematega. |
Õpilased ja pered ootavad õpetajatelt iseseisvat tegutsemist. |
| Interpersonaalne ruum | |
|
Kellelegi väga lähedal seismist rääkimise ajal peetakse isikliku ruumi rikkumiseks. |
Kellelegi väga lähedal rääkides seismine viitab lähedasele suhtele. |
| Silmside | |
|
Silma sattumine annab märku kuulamisest. |
Silmsideme puudumine näitab lugupidamist või austust. |
| Verbaalne suhtlus | |
|
Väärtustatakse teabe suulist edastamist otsekohesel ja enesekindlal viisil. |
Väärtustatakse teabe suulist edastamist kaudsel ja passiivsel viisil. |
| Juhiste andmine | |
|
Juhiste andmine küsimuse vormis (nt „Kas sa saaksid meiega grupiajaks liituda?“) viitab ootusele korraldustele vastata. |
Küsimuse vormis juhiste andmine viitab valiku ootusele või keeldumise võimalusele. |
| Õpilaste kaasamine | |
|
Õpilased, kes kuulavad ja vaikivad, on lugupidavad. |
Aktiivselt osalevad õpilased on kaasatud. |
| Perekondlik kaasatus | |
|
Peresid, kes osalevad kooliüritustel, peetakse lapse haridusest huvitatud ja sellesse kaasatud olevat. |
Õpetaja ja perekonna rolli vahel on selge piir: akadeemiline tegevus on ainuüksi õpetajate vastutusel, samas kui perekonnad annavad õpetust oskuste ja teadmiste kohta, mida on vaja nii kodus kui ka kogukonnas. |
Õpetajad peaksid tuvastama ja ette nägema võimalikke kultuurilisi lünki, mis võivad mõjutada nende käitumist ja suhtlemist õpilastega. Selleks, et seda tõhusamalt teha, peaksid õpetajad mõistma nii oma kultuuri kui ka oma õpilaste kultuuri. Lisateabe saamiseks klõpsake allolevatel vahekaartidel.
Enne kui õpetajad saavad hakata oma klassides õppivate õpilaste mitmekesise taustaga seotud keerukustes orienteeruma, on oluline, et nad võtaksid aega omaenda uskumuste ja kultuuriliste tavade analüüsimiseks. Õpetajad ei pruugi aru saada, kui palju nende igapäevast rutiini ja tavasid mõjutavad nende kultuurilised tavad ja kasvatus. Alates pühadest ja traditsioonidest, mida nad tähistavad, kuni selleni, kuidas nad teistega suhtlevad ja näitavad üles austust autoriteetsete positsioonide esindajate vastu, on paljud õpetajate igapäevased valikud ja teod kultuuri poolt mõjutatud. Need uskumused ja teod võivad mõjutada seda, kuidas nad oma klassiruumis töötavad, sealhulgas seda, kuidas nad loovad reegleid, protseduure ja tagajärgi ning viivad ellu oma klassiruumi käitumise juhtimise plaani.
Kuula, kuidas Lori Delale O'Connor arutleb, miks on oluline mõista oma kultuuri ning kuidas klassiruumis ja koolis valitsev kultuur õpilasi mõjutab.
Lori Delale-O'Connor, PhD
Kasvatusteaduse abiprofessor
Pittsburghi Ülikooli Hariduskool
(aeg: 2:34)
Transkript: Lori Delale-O'Connor, PhD
On väga oluline mõista omaenda kultuuri ja mõelda, kuidas see õpilasi mõjutab. Ma arvan, et üks olulisemaid aspekte on see, et ilma omaenda kultuuri tunnustamata hakkame nägema oma praktikaid, olemise viise ja teadmise viise normaalsetena. Ja me võime selle tulemusel alandada olemise ja teadmise viise, mis erinevad meie omast, ebanormaalseteks ja ebastandardseteks. Seega võimaldab omaenda kultuuri mõistmine meil näha, et kultuur iseenesest ei ole neutraalne, et igal inimesel on oma kultuur ja oma arusaamise viisid, mitte ainult inimestel, keda me peame endast erinevaks. Ja see toetab kõigi klassiruumis olevate inimeste, sealhulgas õpetaja kultuuri tunnustamist. On oluline mõista, et koolidel endil on oma kultuur ja klassiruumidel endil on oma kultuur. Jällegi, see viib tagasi ideeni, et kui me ei tunnista, et on olemas kohakultuur, mis on aja jooksul ja kindlas kontekstis välja kujunenud, hakkame seda pidama normaalseks või neutraalseks ja kõike, mis sellest kõrvale kaldub, ebanormaalseks, selle asemel, et lihtsalt näha, et see on aja jooksul arenenud ja on meie ootuste, meie olemisviiside, meie eesmärkide ja koolide ja hariduse eesmärkidega seotud ideede tulemus. Ja need varieeruvad ajas ja ruumis. Ja ma arvan, et koolide ja klasside kultuuril, eriti Ameerika Ühendriikide kontekstis, on väga tugev ajalooline komponent, mida me sageli eirame, et me lihtsalt aktsepteerime seda sellisena, nagu see on, selle asemel, et küsida, kuidas see nii on saanud ja kas see teenib õpetaja, koolipersonali, õpilaste ja nende perede vajadusi? Mõistmine, et igal koolil ja igas klassiruumis on oma kultuur ning see kultuur tuleneb kooli enda arengust Ameerika Ühendriikides, aga ka selle konkreetse asukoha arengust, on väga kasulik, et mõista, kuidas saame muuta või säilitada erinevaid tavasid ja poliitikaid, mis meile hästi teenivad, ning kuidas saame loobuda või muuta asju, mis meile hästi ei teeni, et kajastada klassiruumi ja kooli muutuvat kultuuri.
Tegevus
Oma teadmiste, hoiakute ja tavade paremaks mõistmiseks ning tugevuste ja arenguvõimaluste väljaselgitamiseks täitke topeltkontrolli enesehindamine. Kui olete lõpetanud, klõpsake tagasiside saamiseks nuppu „Lõpeta“.
Märkus: Kui olete läbi töötanud Klassiruumis käitumise juhtimine (1. osa): põhimõisted ja aluspraktikad, olete selle hindamise võib-olla sooritanud.
Kohandatud teosest „Double-Check: A Framework of Cultural Responsiveness Applied to Classroom Behavior” autorid PA Hershfeldt, R. Sechrest, KL Pell, MS Rosenberg, CP Bradshaw ja PJ Leaf, 2009, Teaching Exceptional Children Plus, 6(2).
Õpilastel ja õpetajatel võib olla sarnane kultuuriline taust ja kogemused, nad võivad jagada ainult teatud kultuurilisi kogemusi või olla täiesti erinevad. Kultuuriliste lõhede korral ei pruugi õpilased aru saada, mida neilt oodatakse või kuidas teistega suhelda. Õpilaste kultuuride tundmaõppimine aitab õpetajatel:
- Tuvastage valdkonnad, kus õpilased võivad vajada rohkem tuge ja käitumisreeglite ning -protseduuride selget õpetamist
- Looge reegleid ja tagajärgi, mis on kooskõlas õpilaste kultuuriliste uskumuste ja tavadega
Järgnevalt on toodud mõned näited sellest, kuidas õpetajad saavad oma õpilaste, nende kultuurilise tausta, kogemuste ja tavade kohta rohkem teada saada.
- Juhendage õpilasi autobiograafia kirjutama.
- Laske õpilastel üksteist oma pere kultuuri ja tavade kohta intervjueerida ning andke neile seejärel võimalus jagada klassiga, mida nad oma eakaaslaste kohta õppisid. Teise võimalusena paluge õpilastel intervjueerida ühte või mitut pereliiget kultuuri ja tavade kohta ning paluda neil klassiga jagada, mida nad on õppinud.
- Küsige õpilastelt või peredelt raamatute soovitusi, mis esindavad nende kultuuri ja keelt. Lugege neid raamatuid koos klassiga.
- Innustage õpilasi arutlema, kuidas nende kultuuritavad või uskumused võivad erineda sellest, kuidas neid kirjanduses ja muus meedias kujutatakse.
- Kutsu pereliikmeid õpetama õppetundi või jagama midagi oma kultuuri, traditsioonide, pühade või köögi kohta.
Kuulake, kuidas Andrew Kwok arutleb õpetajate õpilaste kultuuri mõistmise olulisuse üle. Seejärel toob KaMalcris Cottrell esile, kuidas tema kool loob turvalise ruumi, kus õpilased saavad oma uskumusi ja väärtusi jagada.
Andrew Kwok, PhD
dotsent, osakond
Õpetamine, õppimine ja kultuur
Texase A&M ülikool
(aeg: 1:15)
Transkript: Andrew Kwok, PhD
Oluline on mõista oma õpilaste kultuuri. Hea õpetaja olemine tähendab, et pead mõistma, keda sa õpetama hakkad. Kui arvestada paljusid teisi ameteid, siis need, kes on edukad, kipuvad oma valijaskonda tõeliselt mõistma ja õpetamine pole erand. Õpetajad peavad mõistma, mis paneb nende õpilasi tegutsema ja mis neid motiveerib, millised on nende ootused iseendale ja kuidas neid ootusi saab klassiruumis üle kanda. Seega, mida rohkem õpetajad saavad investeerida oma õpilaste ja nende kultuuri tundmaõppimisse, seda paremini suudavad nad seda teavet klassiruumi tuua ja seda sisukalt rakendada, et nende õpilased saaksid kaasa lüüa ja osaleda ning tunda end klassikogukonna osana ja tunda, et nad on integreeritud ja osa õppeprotsessist, mitte et nad oleksid üksikisikud, kellega räägitakse ja kes peavad õppima ühel kindlal viisil. See võimalus oma õpilaste kohta õppida avab mitmeid võimalusi oma hariduse laiendamiseks.
Transkript: KaMalkris Cottrell
Mõned õppetunnid, mida olen erinevatest kultuuridest pärit õpilaste õpetamisel või nendega suheldes õppinud, on see, et tuleb olla võimalikult avatud meelega, et luua neile turvaline ruum, kus nad tunneksid, et on okei jagada oma erinevaid vaateid ja kultuuri, tausta või tegevusi, milles nende pered võivad osaleda ja mis on minu jaoks võõrad. Aga jällegi, kui oled avatud meelega, õpin alati. Ja ma arvan, et meie kool teeb suurepärast tööd selle turvalise ruumi pakkumisel. Hommikuti on meil hooliv kogukonnaring ja õpetajad kutsuvad õpilasi sellesse ringi liituma ja jagama teatud teemasid või isegi lihtsalt midagi, mida õpilased sooviksid jagada ja mis on neile oluline. Aga ma usun, et ilma selle turvalise ruumita ei saa jagamine toimuda. Me räägime oma käitumisest. Millised on ootused, kui me ringis oleme. Meil on üks inimene, kes räägib. Meil on mitteverbaalsed signaalid, mille abil õpilased saavad näidata, et nad on nõus või et nad on teinud sama asja või neil on olnud sama kogemus. Kui soovite lõpus küsimuse esitada, on meil vaikselt käsi tõstetud. Seega arvan, et kui need parameetrid selle ringi, selle struktuuri ja jagamisaja jaoks paigas on, saavad õpilased end piisavalt mugavalt tunda, et jagada oma erinevaid kultuure ja taustu. 15 minuti jooksul on igal lapsel võimalus jagada ja alati on võimalik loobuda ning lõpus tuleme tagasi. Kui nüüd olete jagamisega rahul, võite seda teha. Seega on see väga pingevaba ja mittehinnanguline. Saate jagada seda, mida soovite jagada.
Usun, et inimese kultuuri mõistmise olulisus seisneb lihtsalt selles, et talle jätkuvalt väärtust pakkuda. On raske tunda end väärtuslikuna, kui tunned, et sind ei mõisteta. Seega, kui nad on valmis jagama, olen mina valmis õppima. Ja ma loodan, et inimesed tunnevad samamoodi minu kultuuri suhtes. Olen valmis jagama. Ja ma arvan, et kui me suudame näha teisi kultuure nende vaatenurgast või erinevatest vaatenurkadest, teeb see meist kogukonnast palju tugevama.
Õpilaste mitmekesisuse kohta lisateabe saamiseks vaadake järgmisi IRIS-i mooduleid:
Kuigi riigi koolides on esindatud palju erinevaid kultuure, peegeldab see, mida üldiselt peetakse „sobivaks käitumiseks“, tavaliselt valget keskklassi. kultuurilised normid ja väärtused. Need normid kajastuvad klassireeglites ja -protseduurides käitumise, suhtlemise ja õpilaste osalemise osas. Mõned õpilased (või õpilasrühmad) võivad teatud koolikeskkonnas edeneda, kuna nende normid ja tavad on nende reeglite ja protseduuridega kooskõlas. Teisisõnu, neil on kultuurkapital—omandatud oskused ja käitumisviisid, mida teatud grupis aktsepteeritakse ja mis annavad sellele grupile antud keskkonnas eelise. Teisest küljest ei pruugi erineva kultuurilise taustaga õpilased kaasasündinud viisil mõista traditsioonilisi klassi reegleid ja protseduure, kuna need ei ole kooskõlas sellega, mida peetakse nende kodus või kogukonnas sobivaks või standardseks käitumiseks.
kultuuriline norm
sõnastik
Nagu eespool märgitud, kui õpilase kultuur ei ole klassiruumi omaga kooskõlas, võib see põhjustada kultuurilisi lõhesid. Kultuurilised lõhed võivad panna õpetajad õpilaste käitumist valesti tõlgendama – eriti subjektiivsemat käitumist (nt lugupidamatus, mittekuulekus) –, mis võib viia konfliktini. Nendel konfliktidel võib olla mitmesuguseid tagajärgi:
- Õpilased tunnevad end valesti mõistetuna või marginaliseerituna
- Halva käitumise ja agressiooni eskaleerumine
- Kõrgem distsiplinaarjuhtumite suunamise määr
- Õpilased lahkuvad koolist täielikult
Uurime lähemalt õpetajate õpilaste käitumise valesti tõlgendamise mõju. Eriti mustanahalised ja latiinode õpilased on võrreldes valgete eakaaslastega sagedasema ja karmima distsiplineerimise ohvrid. See kehtib juba eelkoolist kuni keskkooli lõpuni. Sageli on see distsipliin õpilaste käitumise subjektiivse mõistmise tulemus, näiteks kui tegevust tõlgendatakse „ebaviisakaks“ või „lugupidamatuks“, mitte aga arusaamast, et käitumine võib tuleneda kultuurilistest erinevustest. Need subjektiivsed tõlgendused toovad õpilastele kaasa negatiivseid tulemusi, mis täiendavalt välistavad nende õppimisvõimalused, sealhulgas suurema hulga koolist väljaviskamisi, koolist väljaviskamisi ja isegi koolist lahkumist.
Pr Amryga ühendust võtmas
Pr Amry peab lugupidavaks, kui tema õpilased vaatavad nendega rääkides silmsidet. Jordanile seevastu on õpetatud, et silmside loomine on täiskasvanute suhtes lugupidamatu, ja seetõttu vaatab ta maad, kui pr Amry temaga räägib. Pr Amry arusaam kultuurilistest reaktsioonidest on Jordani kavatsuse dešifreerimiseks ülioluline. Kui õpetaja ei mõista Jordani kultuuri, võidakse pealtnäha tähtsusetu tegevus, nagu maapinnale vaatamine, ekslikult tõlgendada trotsiks, apaatiaks või lugupidamatuseks ning see võib kaasa tuua õpetaja poolt negatiivse tagajärje.
Uuringud näitavad
Õppeaastal 2017–2018 moodustasid mustanahalised õpilased K-12 klassides ligikaudu 15 protsenti õpilaste koguarvust. Mustanahalised õpilased olid aga distsiplinaarkaristuste puhul üleesindatud. Nende osakaal oli ligikaudu:
- 31 protsenti koolisiseste peatamiste juhtudest (üks või mitu juhtumit)
- 38 protsenti ühest või mitmest koolivälisest peatamisest (üks või mitu juhtumit)
- 38 protsenti kõigist väljasaatmistest (haridusteenustega ja ilma)
Õpilased
Koolisisene
Peatused
Koolivälised peatamised
Väljasaatmised
Kirjeldus: Kultuuriandmete graafikud
Esimene diagramm kannab nime „Õpilased“ ja jaguneb järgmiselt: 47% valgeid/mitte-hispaanlasi (sinine), 27% hispaanlasi (hall), 15% mustanahalisi/mitte-hispaanlasi (oranž), 6% muid (roheline) ja 5% aasialasi/mitte-hispaanlasi (kuldne).
Teine tabel kannab nime „Koolisisesed peatamised“ ja jaguneb järgmiselt: 38% mustanahalisi/mitte-hispaanlasi (oranž), 33% valgeid/mitte-hispaanlasi (sinine), 22% hispaanlasi (hall), 6% muid (roheline) ja 1% aasialasi/mitte-hispaanlasi (kuldne).
Kolmas tabel kannab nime „Koolivälised peatamised“ ja see jaguneb järgmiselt: 39% valgeid/mitte-hispaanlasi (sinine), 31% mustanahalisi/mitte-hispaanlasi (oranž), 23% hispaanlasi (hall), 6% muid (roheline) ja 1% aasialasi/mitte-hispaanlasi (kuldne).
Neljas diagramm kannab nime „Väljaviskamised” ja jaguneb järgmiselt: 38% mustanahalisi/mitte-hispaanlasi (oranž), 35% valgeid/mitte-hispaanlasi (sinine), 21% hispaanlasi (hall), 5% muid (roheline) ja 1% aasialasi/mitte-hispaanlasi (kuldne).
Lisaks näitavad 2018.–2019. õppeaasta andmed, et 3–21-aastased mustanahalised puuetega õpilased olid üleesindatud distsiplinaarmenetlusest tagandamised—juhtumid, kus õpilane võeti distsiplinaarmeetmete rakendamisel õppeasutusest välja (nt koolisisene peatamine, koolist väljaarvamine, koolist väljaviskamine, teise õppeasutusse suunamine, ärakuulamisametniku poolt eemaldamine). Pange allolevas tabelis tähele, et mustanahaliste õpilaste distsiplinaarmeetmetega eemaldamiste arv on kaks korda suurem kui kõigi rassiliste/etniliste rühmade keskmine ja peaaegu kolm korda suurem kui valgete õpilaste keskmine.
Puuetega õpilaste distsiplinaarkaristuste keskmine arv
|
||
| KÕIK | Valge | Must |
| 29 | 24 | 64 |
(Allikad: Riiklik Haridusstatistika Keskus; USA Haridusministeeriumi Kodanikuõiguste Amet; USA Haridusministeeriumi Eripedagoogika Programmide Amet)
Kui õpetajad mõistavad, kuidas kultuurilised lõhed mõnele õpilasele negatiivselt mõjuvad, saavad nad tõhusamalt arendada kultuuriliselt toetav Klassi käitumise juhtimise plaan (nt reeglid, protseduurid ja tagajärjed). Kuigi plaan tuleks välja töötada enne õppeaasta algust, on oluline olla paindlik ja lubada muudatusi kogu õppeaasta jooksul, kui õpetajad õpivad oma õpilaste kohta rohkem. Mõned viisid plaani kultuuriliselt jätkusuutlikumaks muutmiseks on järgmised:
kultuuriliselt toetavad tavad
sõnastik
- Küsi õpilastelt tagasisidet – aruta õpilastega klassiruumis käitumise korraldamise plaani komponente (nt reeglid, protseduurid, tagajärjed). See arutelu võib hõlmata järgmist:
- Vastuvõetav käitumine kodus või nende kultuuris
- Õiglane või sobiv käitumine klassis, mis võimaldab kõigil edu saavutada
- Kultuurinormide lahknevuste lahendamiseks on vaja kompromisse. Näiteks mõned kultuurid seavad esikohale ressursside (nt pliiatsid, paber) jagamise, samas kui teised väärtustavad iseseisvat omandiõigust. Hea kompromiss võiks olla mõlema lubamine, kuid kriteeriumidega, millal kumbki on sobiv.
- Küsi perekonnalt tagasisidet – saa rohkem teada õpilase ja perekonna kultuurilistest tavadest ning sellest, mis soodustab õpilase edu. Seda teavet saab koguda nii ametlikult kui ka mitteametlikult järgmistel viisidel:
- Koosolekud (Õpetajaga kohtumise õhtu, lapsevanemate ja õpetajate vestlused)
- Sagedane kahesuunaline suhtlus (e-kirjad, telefonikõned)
- Loo õpilastega suhteid – kui õpetajad ja õpilased õpivad teineteise kohta rohkem ja arendavad vastastikust austust:
- Õpetajad saavad paremini aru, mida õpilased vajavad tunnis osalemiseks ja edu saavutamiseks
- Õpilased saavad paremini aru, miks on tunni sujuvaks kulgemiseks ja edu saavutamiseks vajalikud teatud reeglid ja protseduurid.
- Julgustage õpilastevahelisi suhteid – kui õpilased üksteist tundma õpivad, on neil suurem tõenäosus:
- Mõista ja austa teineteise erinevusi
- Aidake üksteisel õppida ja kasvada
Kuulake, kuidas Lori Delale O'Connor arutleb kultuurilise kapitali üle ja selle tähenduse üle õpilaste jaoks klassis. Järgmisena arutleb Andrew Kwok kooli ja klassi kultuuri ning õpilaste kultuuride vahel esinevate lahknevuste üle. Lõpuks räägib ta kultuuriliselt jätkusuutliku klassiruumi käitumise juhtimise plaani väljatöötamisest.
Lori Delale-O'Connor, PhD
Kasvatusteaduse abiprofessor
University of Pittsburgh
Hariduskool
Andrew Kwok, PhD
Dotsent
Õpetamise, õppimise ja kultuuri osakond
Texase A&M ülikool
Kultuuriliselt jätkusuutliku klassiruumi käitumise juhtimise plaani väljatöötamine
(aeg: 3:13)
Transkript: Lori Delale-O'Connor, PhD
Kultuurkapital
Kultuurikapital on idee, et õpilased ja nende pered on tuttavad või mitte tuttavad sellega, mida peetakse ühiskonnas ja eriti koolis „õigustatud“ kultuuriks. Seega, kas sa tead, kuidas suhelda nii, nagu kool ootab? Ja kui sa tead, siis sind premeeritakse ja premeeritakse selles mõttes, et võid saada paremaid hindeid. Sa saad võimalusi, sest su õpetajad ütlevad: „Oh, vau, milline hästi käituv õpilane, milline edukas õpilane.“ Ja suur osa sellest ei tulene tingimata õpilase võimest midagi teha, vaid tema arusaamast kooli toimimisest ja tema pere arusaamast kooli toimimisest. Kui ma mõtlen peredele, siis mõned head näited on: „Kas sa tead, kuidas õpetajaga ühendust võtta viisil, mida õpetaja ootab ja mida peetakse sobivaks?“ Ja selles on kultuurilisi erinevusi. Mõnes kultuuris usutakse tõesti, et haridus peaks jääma õpetajatele ja et õpetajaid austatakse väga. Seega lapsevanemana usaldan ma, et sa tead oma tööd. Sa oled selles tõesti hea. Ja see oleks teile solvang, kui ma tuleksin oma õpilase eest seisma. Või sarnaselt, et haridus peaks tegelikult toimuma noorte ja õpetaja vahel. Seega, kui on vaja sekkuda või kui on vaja sellest rääkida, on see noore inimese roll. Valgetes, kesk- ja ülemklassi koolides on suur ootus, et vanemad teavad, kuidas oma laste nimel sekkuda. Ja selle tulemuseks on sageli see, et pered võivad saada, mida nad tahavad. Ja see võib olla sekkumine seoses sellega, et minu laps vajab midagi muud. Võib-olla peaksin oma lapse hinnet ümber vaatama. Ja sarnaselt on noorte puhul ootus, kuidas te peaksite enda eest seisma. Ja nii õpivad nad viisakalt ja lugupidavalt oma soovide eest argumenteerima ning õpivad enda eest seisma juba väga-väga noorelt. Ja selliseid asju ei öelda välja. Ja kui oled noor inimene, kes pärineb perekonnast, kus sulle öeldakse, et pead olema õpetaja või täiskasvanute suhtes kuulekas ja sulle öeldakse, et sa ei tohi rääkida, kui sul pole küsimust, siis sa ei tea, kuidas enda eest seista. Seega on kultuurilise kapitali idee põhimõtteliselt selles, et see kandub edasi perede kaudu ja aitab neil koolis paremini hakkama saada. Kui see, kuidas pered haridust tunnevad ja väärtustavad, on kooskõlas sellega, kuidas koolid ja nende noored haridust samuti tundma ja väärtustama hakkavad.
Transkript: Andrew Kwok, PhD
Erinevused klassiruumi ja õpilaste kultuuride vahel
Koolide ja klasside kultuur on õpetajate jaoks väga oluline, eriti hariduse ja koolisüsteemi struktuuride üle mõeldes. Nagu me juba teame õpetajate ja õpilaste vahelisest kultuurilisest lõhest klassides, peame mõtlema viisidele selle lõhe leevendamiseks ja võimaldama peamiselt vähemusrahvustest õpilastel õppida valdavalt valgete ja naiste koolis. See lahknevus tähendab, et õppejõud ja õpetajad peavad aktiivselt arvestama õpilaste keskkonda ja arvama, et see tuleneb peamiselt ühest või kahest traditsioonilisest õppimise mõistmise viisist, aga täpsemalt klassiruumi juhtimisest. Üks või kaks konkreetset käitumisviisi klassiruumis või koolikeskkonnas – need tegutsemisviisid ei pruugi alati kooskõlas olla sellega, kuidas teised kultuurid sobivast käitumisest mõtlevad või seda töötlevad. Halva käitumise ideel on mitu erinevat definitsiooni ja see, kuidas see ühes klassiruumis või koolis välja näeb, võib erineda ning ilma seda konkreetselt ühtlustamata või arusaamata sellest, kuidas see välja näeb, tekivad lahknevused. Ja selleks, et õpetajad oleksid kultuuriliselt tundlikumad, peavad nad mõistma, et koolis ja klassis on traditsioonilisi struktuure, millega tuleb tegeleda, olgu selleks siis otsene muutmine või õpilaste häälte, arvamuste ja vaatenurkade kaasamine, et õpilased saaksid selles keskkonnas edu saavutada.
Transkript: Andrew Kwok, PhD
Kultuuriliselt jätkusuutliku klassiruumi käitumise juhtimise plaani väljatöötamine
Paljud õpetajad soovivad luua teatud tüüpi klassiruumi ilma igasuguse paindlikkuseta. Neil on klassiruumist ettekujutus ja nad tahavad sellest kinni pidada ning panna kõik õpilased selles klassiruumis seda struktuuri järgima. Eriti algajad õpetajad keskenduvad sageli autoriteedi säilitamisele ja sisuliselt laste kontrollimisele, neile kuulamisoskuse andmisele ja nende tahtmise järgimisele, et nad saaksid oma tunniplaani ellu viia. Kuid see ei ole tingimata kultuuriliselt tundlik selles mõttes, et see ei arvesta tingimata õpilaste edu saavutamiseks vajalike vajadustega. Seega on käitumisjuhtimise plaanides kultuuri arvestamiseks sageli lihtsaim viis seda integreerida õpilaste panuse kaudu, pakkudes õpilastele võimalusi struktuuride, olgu selleks reeglid või protseduurid, loomiseks ning mõeldes sellele, mis mitte ainult ei võimalda õpetajal klassiruumis edu saavutada, vaid ka seda, mida on vaja, et need üksikud õpilased materjaliga tegeleksid ja oleksid klassiruumis nii edukad, kui nad soovivad.
Käitumiskavade kultuuriliselt toetavamaks muutmise viisid on ka õpetaja poolt õpilastega suhete loomine või õpilaste positiivne omavaheline suhtlus. Õpilaste panuse kaasamiseks peavad õpetajad oma õpilasi tõeliselt tundma ja suutma aru saada, mis neil õppida aitab. Selleks toetuvad õpetajad sageli vaid aasta alguse tutvumislehele, kuid õpilaste vajadused on individuaalsed ja arenevad aasta jooksul ning seetõttu peab õpetaja pidevalt õpilastega ühendust võtma ja neid tundma õppima ning isegi enda kohta infot jagama, et nad saaksid luua tugeva sideme, mis omakorda võimaldab õpetajal mõista, mis võimaldab neil õpilastel materjaliga tegeleda. Sama kehtib ka õpilastele võimaluste andmise kohta üksteisega suhete loomiseks ja üksteise tundmaõppimiseks, et nad saaksid ühiselt õppida. Õpetajal on raske eristada ühte tundi iga õpilase jaoks 20-30 erineval viisil, aga kui ta suudab mõelda õpilaste kollektiivsetele sarnasustele ja näha, kuidas nad üksteisega suhtlevad ning kuidas nad saavad üksteist õppida ja kasvada aidata, loob see võimalusi nende struktuuride muutmiseks ja kohandamiseks süsteemis. Viimaseks tuleks arvestada ka perede, kogukonna ja eakaaslaste õpetajatega, et kaaluda lisategureid, mis aitavad õpetajatel luua tõhusa klassiruumi haldamise plaani.
Pea meeles
Paljudes klassiruumides on Inglise keele õppijad (EL) kes on inglise keele õppimise algstaadiumis või alles omandavad akadeemilisi inglise keele oskusi. See, mis võib tunduda suulise/kirjaliku juhise või reegli mittetäitmisena, võib tegelikult olla keeleline arusaamatus. Et aidata inglise keele teise keelena õppijatel klassiruumi reegleid ja protseduure mõista, peaksid õpetajad:
Inglise keele õppija (EL)
sõnastik
- Näidake ette sobivat käitumist ja ootusi
- Kasutage keele mõistmise toetamiseks pilte või muud graafikat
- Kasutage positiivseid väiteid (nt „Võite maha istuda.“) negatiivsete väidete (nt „Ärge tõuske oma kohalt püsti.“) asemel.
- Kasutage reeglite ja protseduuride selgitamisel abiks õpilase emakeelt kõnelevaid eakaaslasi/kooli töötajaid.
- Esitage reeglid ja protseduurid õpilase emakeeles (kui võimalik).
Inglise keele õppijate kohta lisateabe saamiseks külastage järgmist IRIS-i moodulit:
Lisateavet käitumisele avalduva kultuurilise mõju kohta leiate järgmisest IRIS-moodulist:
