Co jako nowy nauczyciel powinieneś wiedzieć o zarządzaniu zachowaniem uczniów?
Strona 2: Zagadnienia kulturowe i zachowania
Kultura to słowo, którego używamy do opisania wszelkich praktyk, przekonań i norm charakterystycznych dla danego społeczeństwa, grupy lub miejsca. Kiedy praktyki kulturowe obejmują łatwo obserwowalne cechy, takie jak ubrania, które ludzie noszą, jedzenie, które jedzą, języki, którymi mówią, a także święta i tradycje, które świętują, często odnosimy się do tych praktyk jako widoczny. Jednak wiele praktyk kulturowych jest bardziej subtiel: interpersonalne relacje ludzi, wartości rodzinne, role i obowiązki rodzinne, interakcje między rówieśnikami i członkami społeczności oraz przekonania na temat władzy i autorytetu. Ważne jest, aby nauczyciele rozumieli, że kultura może:
- Wpływaj na zachowanie nauczycieli i uczniów
- Wpływać na zachowania i działania, które mają miejsce codziennie w środowisku klasowym
- Wpływ na interakcje nauczyciel-uczeń
- Wpływ na stopień, w jakim nauczyciele są w stanie zarządzać zachowaniem
Dla Twojej informacji
Wyścig nie jest równoznaczne z kultura. Jednak tożsamość rasowa jest produktem kontekstów społecznych, historycznych i politycznych, a zatem tożsamości rasowe i kulturowe uczniów często mają wiele cech wspólnych.
Ważne jest również, aby nauczyciele zdawali sobie sprawę, że praktyki kulturowe i przekonania ich uczniów mogą się znacznie różnić od ich własnych. Te różnice, lub luki kulturowe, często prowadzą do rozbieżności w sposobie, w jaki nauczyciele reagują na zachowania. Kliknij tutaj, aby zapoznać się z przykładami ilustrującymi pewne konkretne perspektywy i podejścia, które mogą skutkować lukami kulturowymi.
luka kulturowa
słowniczek
| Różne perspektywy kulturowe | |
| Szacunek dla autorytetów | |
|
Nauczyciele są automatycznie uznawani za osoby posiadające autorytet (ze względu na rolę/stanowisko lub wiek). |
Jako nowi członkowie społeczności, nauczyciele muszą zdobyć szacunek. |
| Relacje ze społecznością | |
|
Oczekuje się, że nauczyciele będą współpracować z członkami rodziny i starszymi członkami społeczności. |
Uczniowie i rodziny oczekują od nauczycieli niezależności. |
| Przestrzeń interpersonalna | |
|
Stanie zbyt blisko drugiej osoby podczas mówienia jest uznawane za naruszenie jej przestrzeni osobistej. |
Stanie bardzo blisko kogoś podczas rozmowy wskazuje na bliską relację. |
| Kontakt wzrokowy | |
|
Kontakt wzrokowy oznacza słuchanie. |
Brak kontaktu wzrokowego jest oznaką szacunku i poważania. |
| Interakcje werbalne | |
|
Cenione jest przekazywanie informacji w sposób bezpośredni i asertywny. |
Cenione jest przekazywanie informacji werbalnie, w sposób pośredni i bierny. |
| Podawanie wskazówek | |
|
Podawanie wskazówek w formie pytania (np. „Czy możesz dołączyć do nas na czas grupowy?”) sugeruje, że oczekuje się ich przestrzegania. |
Podanie wskazówek w formie pytania oznacza oczekiwanie wyboru lub możliwość odmowy. |
| Zaangażowanie uczniów | |
|
Uczniowie, którzy słuchają i zachowują ciszę, są zaangażowani w sposób pełen szacunku. |
Zaangażowani są uczniowie, którzy aktywnie uczestniczą. |
| Zaangażowanie rodziny | |
|
Rodziny, które uczestniczą w wydarzeniach szkolnych, są uważane za zainteresowane i zaangażowane w edukację swoich dzieci. |
Istnieje wyraźne rozróżnienie pomiędzy rolą nauczyciela i rolą rodziny: nauka jest wyłączną odpowiedzialnością nauczycieli, natomiast rodzina zapewnia instruktaż dotyczący umiejętności i wiedzy potrzebnych w domu i społeczności. |
Nauczyciele powinni identyfikować i przewidywać potencjalne luki kulturowe, które mogą wpływać na ich zachowania i interakcje z uczniami. Aby robić to skuteczniej, nauczyciele powinni rozumieć własną kulturę i kulturę swoich uczniów. Kliknij zakładki poniżej, aby dowiedzieć się więcej.
Zanim nauczyciele zaczną poruszać się po zawiłościach wielu środowisk uczniów w swoich klasach, kluczowe jest, aby poświęcili czas na zbadanie własnych przekonań i praktyk kulturowych. Nauczyciele mogą nie zdawać sobie sprawy, jak wiele ich codziennych rutyn i praktyk jest pod wpływem ich praktyk kulturowych i wychowania. Od świąt i tradycji, które świętują, po sposób, w jaki wchodzą w interakcje z innymi i okazują szacunek osobom na stanowiskach kierowniczych, wiele wyborów i działań, które nauczyciele podejmują każdego dnia, jest pod wpływem kultury. Te przekonania i działania mogą wpływać na sposób, w jaki prowadzą swoje klasy, w tym na sposób, w jaki tworzą zasady, procedury i konsekwencje oraz realizują swój plan zarządzania zachowaniem w klasie.
Posłuchaj, jak Lori Delale O'Connor opowiada, dlaczego ważne jest zrozumienie własnej kultury, a także jak kultura panująca w klasach i szkołach wpływa na uczniów.

Lori Delale-O'Connor, doktor
Adiunkt ds. Edukacji
Uniwersytet w Pittsburghu, Wydział Edukacji
(czas: 2:34)
Transkrypcja: Lori Delale-O'Connor, PhD
Naprawdę ważne jest zrozumienie własnej kultury i zastanowienie się nad tym, jak wpływa ona na uczniów. Myślę, że jednym z najważniejszych aspektów tego jest to, że bez rozpoznania własnej kultury zaczynamy dostrzegać, że praktyki, w które jesteśmy zaangażowani, nasze sposoby bycia, nasze sposoby poznawania są w pewnym sensie normalne. I w rezultacie możemy poniżać sposoby bycia i poznawania, które są inne niż nasze, jako nienormalne, jako poniżej standardu. Tak więc zrozumienie własnej kultury pozwala nam dostrzec, że sama kultura nie jest neutralna, że każdy ma swoją własną kulturę i własne sposoby rozumienia, nie tylko osoby, które uważamy za inne niż my. I to wspiera rozpoznawanie kultury każdego w klasie, w tym nauczyciela. Ważne jest, aby rozpoznać, że same szkoły mają kultury, a same klasy mają kultury. Ponownie, wracamy do tej idei, że kiedy nie rozpoznajemy, że istnieje kultura miejsca, która rozwijała się z czasem i w określonym kontekście, zaczynamy postrzegać to jako normalne lub neutralne, a wszystko, co od tego odbiega, jako nienormalne, zamiast po prostu patrzeć, jak, o, hej, to rozwijało się z czasem i jest produktem naszych oczekiwań, naszych sposobów bycia, naszych celów i pomysłów na potrzeby szkół i edukacji. A te zmieniają się w czasie i przestrzeni. I myślę, że kultura szkół i klas, szczególnie w kontekście Stanów Zjednoczonych, ma bardzo silny komponent historyczny, który często pomijamy, że po prostu akceptujemy to tak, jak jest, zamiast kwestionować, jak to się stało i czy służy potrzebom nauczyciela, personelu budynku, uczniów, ich rodzin? Uświadomienie sobie, że każda szkoła w każdej klasie ma swoją kulturę, a kultura ta wynika z rozwoju samej szkoły w Stanach Zjednoczonych, ale także danej lokalizacji, jest naprawdę pomocne w rozpoznaniu sposobów, w jakie możemy zmienić lub zachować różne praktyki i zasady, które nam służą, a także możemy odrzucić lub zmienić rzeczy, które nam nie służą, aby odzwierciedlić zmieniającą się kulturę klasy i szkoły.
Aktywność
Aby lepiej zrozumieć swoją wiedzę, postawy i praktyki, a także zidentyfikować obszary siły i rozwoju, wypełnij samoocenę Double-Check. Po zakończeniu kliknij przycisk „Zakończ”, aby uzyskać opinię.
Uwaga: Jeśli przepracowałeś Zarządzanie zachowaniem w klasie (część 1): kluczowe koncepcje i podstawowe praktyki, być może ukończyłeś tę ocenę.
Adaptacja artykułu „Double-Check: A Framework of Cultural Responsiveness Applied to Classroom Behavior” autorstwa PA Hershfeldta, R. Sechresta, KL Pella, MS Rosenberga, CP Bradshawa i PJ Leaf, 2009, Teaching Exceptional Children Plus, 6(2).
Uczniowie i nauczyciele mogą mieć podobne pochodzenie kulturowe i doświadczenia, dzielić tylko pewne doświadczenia kulturowe lub być zupełnie inni od siebie. Gdy występują różnice kulturowe, uczniowie mogą nie rozumieć, czego się od nich oczekuje lub jak wchodzić w interakcje z innymi. Poznanie kultur uczniów może pomóc nauczycielom:
- Określ obszary, w których uczniowie mogą potrzebować większego wsparcia i wyraźnego nauczania zasad i procedur zachowania
- Utwórz zasady i konsekwencje zgodne z kulturowymi przekonaniami i praktykami uczniów
Poniżej przedstawiono kilka przykładów, w jaki sposób nauczyciele mogą dowiedzieć się więcej o swoich uczniach, ich pochodzeniu kulturowym, doświadczeniach i praktykach.
- Poleć uczniom napisanie autobiografii.
- Poproś uczniów, aby przeprowadzili ze sobą wywiady na temat kultury i praktyk ich rodzin, a następnie daj im możliwość podzielenia się z klasą tym, czego dowiedzieli się o swoich rówieśnikach. Alternatywnie, poproś uczniów, aby przeprowadzili wywiad z jednym lub kilkoma członkami rodziny na temat kultury i praktyk i poproś ich, aby podzielili się z klasą tym, czego się dowiedzieli.
- Włączaj prace autorów, którzy odzwierciedlają kulturowe i językowe pochodzenie uczniów.
- Zachęć uczniów do dyskusji na temat tego, w jaki sposób ich praktyki kulturowe i przekonania mogą różnić się od sposobu, w jaki są przedstawiane w literaturze i innych mediach.
- Zaproś członków rodziny, aby poprowadzili lekcję lub podzielili się informacjami na temat swojej kultury, tradycji, świąt lub kuchni.
Posłuchaj, jak Andrew Kwok omawia znaczenie zrozumienia przez nauczycieli kultury swoich uczniów. Następnie KaMalcris Cottrell podkreśla, w jaki sposób jej szkoła tworzy bezpieczną przestrzeń, w której uczniowie mogą dzielić się swoimi przekonaniami i wartościami.

Andrew Kwok, doktor
Adiunkt, Katedra
Nauczanie, uczenie się i kultura
Uniwersytet Texas A&M
(czas: 1:15)
Transkrypcja: Andrew Kwok, PhD
Ważne jest, aby zrozumieć kulturę swoich uczniów. Bycie dobrym nauczycielem oznacza, że musisz zrozumieć, kogo będziesz uczyć. Jeśli weźmiesz pod uwagę wiele innych zawodów, ci, którzy odnoszą sukcesy, mają tendencję do prawdziwego rozumienia swoich wyborców, a nauczanie nie jest wyjątkiem. Nauczyciele muszą rozpoznać, co motywuje ich uczniów i co ich motywuje, a także jakie oczekiwania mogą mieć wobec siebie i jak te oczekiwania można przenieść do klasy. Im więcej nauczyciele mogą zainwestować w poznanie swoich uczniów i ich kultur, tym bardziej będą w stanie przenieść te informacje do klasy i będą mogli zastosować je w znaczący sposób, aby ich uczniowie mogli się angażować i uczestniczyć i czuć się częścią tej społeczności klasowej i czuć, że są integrowani i częścią procesu uczenia się, w przeciwieństwie do bycia jednostkami, do których się mówi i które muszą uczyć się w jeden konkretny sposób. Ta okazja, aby dowiedzieć się czegoś o swoich uczniach, otwiera wiele opcji na poszerzenie ich wykształcenia.
Transkrypcja: KaMalcris Cottrell
Kilka lekcji, których nauczyłem się podczas nauczania lub interakcji ze studentami z różnych kultur, to bycie tak otwartym, jak to możliwe, aby stworzyć im przestrzeń, w której poczują, że dzielenie się swoimi różnymi poglądami i kulturą, pochodzeniem lub działaniami, w których mogą uczestniczyć ich rodziny, które są dla mnie obce. Ale, powtórzę, jeśli jesteś otwarty, zawsze się nauczę. Rano mamy troskliwy krąg społeczności, a nauczyciele zapraszają uczniów do dołączenia do tego kręgu i podzielenia się pewnymi tematami lub nawet czymś, czym uczniowie chcieliby się podzielić, co jest dla nich ważne. Rozmawiamy o naszym zachowaniu. Jakie są oczekiwania, gdy jesteśmy w kręgu. Mamy jedną osobę mówiącą. Mamy niewerbalne sygnały, że uczniowie mogą pokazać, że się zgadzają lub że zrobili to samo lub mieli to samo doświadczenie. Mamy ciche podniesienie ręki, jeśli chcesz zadać pytanie na koniec. Więc myślę, że z tymi parametrami na miejscu dla tego kręgu, tej struktury, tego czasu dzielenia się, pozwala uczniom poczuć się wystarczająco komfortowo, aby dzielić się swoimi różnymi kulturami i pochodzeniem. W ciągu 15 minut każde dziecko ma szansę się podzielić, i zawsze możesz wybrać, czy chcesz się podzielić, a potem na końcu wrócimy, jeśli teraz czujesz się komfortowo z dzieleniem się, możesz to zrobić na końcu. Więc jest to bardzo swobodne i bez osądzania. Możesz podzielić się tym, czym chcesz się podzielić.
Wierzę, że znaczenie zrozumienia kultury jednostki polega po prostu na tym, aby nadal dawać jej ważność. Trudno czuć się ważnym, jeśli czujesz, że nie jesteś rozumiany. Więc jeśli oni są gotowi się dzielić, ja jestem gotów się uczyć. I mam nadzieję, że ludzie czują to samo w stosunku do mojej kultury. Jestem gotów się dzielić. I myślę, że jeśli możemy zobaczyć inne kultury z ich punktu widzenia lub z różnych punktów widzenia, to czyni nas to o wiele silniejszą społecznością.
Aby dowiedzieć się więcej, przejrzyj następujące moduły IRIS:
Choć w szkołach w całym kraju reprezentowane są różne kultury, to to, co powszechnie uważa się za „odpowiednie zachowanie”, zazwyczaj odzwierciedla białą klasę średnią normy kulturowe i wartości. Normy te znajdują odzwierciedlenie w zasadach i procedurach obowiązujących w klasie dotyczących zachowania, komunikacji i uczestnictwa uczniów. Niektórzy uczniowie (lub grupy uczniów) mogą dobrze się czuć w określonym środowisku szkolnym, ponieważ ich normy i praktyki są zgodne z tymi zasadami i procedurami. Innymi słowy, mają stolica Kultury—nabyte umiejętności i zachowania, które są akceptowane w grupie i które dają tej grupie przewagę w danym środowisku. Z drugiej strony uczniowie o różnym pochodzeniu kulturowym mogą nie rozumieć wrodzonych tradycyjnych zasad i procedur obowiązujących w klasie, ponieważ nie są one zgodne z tym, co jest uważane za właściwe lub standardowe zachowanie w ich domu lub społeczności.
norma kulturowa
słowniczek
Jak wspomniano powyżej, gdy kultura ucznia nie jest zgodna z kulturą klasy, może to skutkować lukami kulturowymi. Luki kulturowe mogą powodować, że nauczyciele błędnie interpretują zachowanie uczniów — zwłaszcza bardziej subiektywne zachowania (np. brak szacunku, nieprzestrzeganie zasad) — co może prowadzić do konfliktu. Konflikty te mogą mieć szereg skutków:
- Uczniowie czują się niezrozumiani lub marginalizowani
- Eskalacja niewłaściwego zachowania i agresji
- Wyższy wskaźnik skierowań dyscyplinarnych
- Uczniowie całkowicie opuszczający szkołę
Przyjrzyjmy się bliżej skutkom błędnej interpretacji zachowań uczniów przez nauczycieli. W szczególności uczniowie czarnoskórzy i latynoscy są poddawani częstszej i surowszej dyscyplinie w porównaniu do swoich białych rówieśników. Dotyczy to już przedszkola i trwa do szkoły średniej. Często dyscyplina ta jest wynikiem subiektywnego rozumienia zachowań uczniów, takiego jak interpretowanie działania jako „niegrzecznego” lub „niegrzecznego”, zamiast zrozumienia, że zachowanie może wynikać z różnic kulturowych. Te subiektywne interpretacje prowadzą do negatywnych skutków dla uczniów, które dodatkowo wykluczają ich z możliwości uczenia się, w tym wyższych wskaźników zawieszeń, wydalania, a nawet opuszczania szkoły przez uczniów.
Rozmowa z panem Mediną
Pan Medina uważa, że nawiązywanie kontaktu wzrokowego przez jego uczniów jest wyrazem szacunku, gdy do nich mówi. Preeti z kolei została nauczona, że nawiązywanie kontaktu wzrokowego jest brakiem szacunku dla dorosłych, dlatego patrzy w ziemię, gdy pan Medina do niej mówi. Zrozumienie przez pana Medinę reakcji opartych na kulturze jest kluczowe dla rozszyfrowania intencji Preeti. Jeśli nauczyciel nie rozumie kultury Preeti, pozornie nieistotne działanie, takie jak patrzenie w ziemię, może zostać błędnie zinterpretowane jako bunt, apatia lub brak szacunku i może skutkować nałożeniem przez nauczyciela negatywnych konsekwencji.
Badania pokazują
W roku szkolnym 2017–2018 uczniowie czarnoskórzy w klasach K-12 stanowili około 15 procent wszystkich zapisanych uczniów. Jednak uczniowie czarnoskórzy byli nadreprezentowani w działaniach dyscyplinarnych. Stanowili około:
- 31 procent zawieszeń w szkole (jedno lub więcej przypadków)
- 38 procent jednego lub więcej zawieszeń poza szkołą (jeden lub więcej przypadków)
- 38 procent wszystkich wydaleń (z usługami edukacyjnymi i bez nich)
Studenci

W szkole
Zawieszenia

Zawieszenia poza szkołą

Wypędzenia

Opis: Wykresy danych kulturowych
Pierwszy wykres nosi nazwę „Studenci” i dzieli się następująco: 47% biali/nie-Latynosi (niebieski), 27% Latynosi (szary), 15% czarni/nie-Latynosi (pomarańczowy), 6% inni (zielony) i 5% Azjaci/nie-Latynosi (złoty).
Drugi wykres nosi nazwę „Zawieszenia w szkole” i dzieli się następująco: 38% czarnoskórzy/nie-Latynosi (pomarańczowy), 33% biali/nie-Latynosi (niebieski), 22% Latynosi (szary), 6% inni (zielony) i 1% Azjaci/nie-Latynosi (złoty).
Trzeci wykres nosi nazwę „Zawieszenia za nieuczęszczanie do szkoły” i dzieli się następująco: 39% biali/nie-Latynosi (niebieski), 31% czarni/nie-Latynosi (pomarańczowy), 23% Latynosi (szary), 6% inni (zielony) i 1% Azjaci/nie-Latynosi (złoty).
Czwarty wykres nosi nazwę „Wypędzenia” i dzieli się następująco: 38% czarnoskórzy/nie-Latynosi (pomarańczowy), 35% biali/nie-Latynosi (niebieski), 21% Latynosi (szary), 5% inni (zielony) i 1% Azjaci/nie-Latynosi (złoty).
Ponadto dane z roku szkolnego 2018–2019 wskazują, że w szkołach nadreprezentowani byli uczniowie czarnoskórzy z niepełnosprawnościami w wieku od 3 do 21 lat. usunięcia dyscyplinarne—incydenty, w których uczeń został zabrany z placówki edukacyjnej w celach dyscyplinarnych (np. zawieszenie w szkole, zawieszenie poza szkołą, wydalenie, przeniesienie do alternatywnej placówki edukacyjnej, usunięcie przez urzędnika prowadzącego przesłuchanie). W poniższej tabeli zwróć uwagę, że liczba dyscyplinarnych usunięć uczniów czarnoskórych jest dwukrotnie wyższa od średniej wśród wszystkich grup rasowych/etnicznych i prawie trzykrotnie wyższa od średniej dla uczniów białych.
Średnia liczba wydaleń dyscyplinarnych wśród uczniów niepełnosprawnych
|
||
| Wszystkie produkty | Biały | Czarny |
| 29 | 24 | 64 |
(Źródła: Narodowe Centrum Statystyki Edukacyjnej; Departament Edukacji USA, Biuro Praw Obywatelskich; Departament Edukacji USA, Biuro Programów Edukacji Specjalnej)
Gdy nauczyciele zrozumieją, w jaki sposób różnice kulturowe negatywnie wpływają na niektórych uczniów, będą mogli skuteczniej rozwijać kulturalnie podtrzymujący plan zarządzania zachowaniem w klasie (np. zasady, procedury i konsekwencje). Chociaż plan powinien zostać opracowany przed rozpoczęciem roku szkolnego, ważne jest, aby być elastycznym i pozwolić na zmiany w trakcie roku szkolnego, gdy nauczyciele dowiadują się więcej o swoich uczniach. Oto kilka sposobów, aby uczynić plan bardziej kulturowo zrównoważonym:
praktyki podtrzymujące kulturę
słowniczek
- Poproś o wkład ucznia — Omów elementy planu zarządzania zachowaniem w klasie (np. zasady, procedury, konsekwencje) ze studentami. Dyskusja ta może obejmować:
- Akceptowalne zachowanie w domu lub w kulturze
- Sprawiedliwe i właściwe zachowanie w klasie, które pozwala każdemu odnieść sukces
- Kompromisy potrzebne do rozwiązania rozbieżności w normach kulturowych. Na przykład niektóre kultury priorytetowo traktują dzielenie się zasobami (np. ołówkami, papierem), podczas gdy inne cenią niezależną własność. Dobrym kompromisem mogłoby być dopuszczenie obu, ale z kryteriami, kiedy każdy z nich jest odpowiedni.
- Poproś o opinię rodziny — Dowiedz się więcej o praktykach kulturowych ucznia i rodziny oraz o tym, co sprzyja sukcesowi ucznia. Informacje te można zebrać formalnie lub nieformalnie poprzez:
- Spotkania (wieczór „Spotkanie z nauczycielem”, konferencje rodzicielsko-nauczycielskie)
- Częsta komunikacja dwustronna (e-maile, rozmowy telefoniczne)
- Buduj relacje z uczniami — gdy nauczyciele i uczniowie dowiadują się więcej o sobie i rozwijają wzajemny szacunek:
- Nauczyciele lepiej rozumieją, czego uczniowie potrzebują, aby angażować się w zajęcia i odnosić sukcesy
- Uczniowie lepiej rozumieją, dlaczego określone zasady i procedury są niezbędne, aby zajęcia przebiegały sprawnie i aby uczniowie odnieśli sukces.
- Zachęcaj do nawiązywania relacji między uczniami — Kiedy uczniowie poznają się, istnieje większe prawdopodobieństwo, że:
- Zrozum i szanuj różnice innych
- Pomagajmy sobie nawzajem w nauce i rozwoju
Posłuchaj, jak Lori Delale O'Connor omawia kapitał kulturowy i jego znaczenie dla uczniów w klasie. Następnie Andrew Kwok omawia rozbieżności, które mogą istnieć między kulturą szkoły i klasy a kulturą uczniów. Na koniec mówi o opracowaniu planu zarządzania zachowaniem w klasie, który będzie podtrzymywał kulturę.

Lori Delale-O'Connor, doktor
Adiunkt ds. Edukacji
University of Pittsburgh
Szkoła Edukacji

Andrew Kwok, doktor
Adiunkt
Wydział Nauczania, Uczenia się i Kultury
Uniwersytet Texas A&M
Opracowanie planu zarządzania zachowaniem w klasie uwzględniającego uwarunkowania kulturowe
(czas: 3:13)
Transkrypcja: Lori Delale-O'Connor, PhD
Stolica Kultury
Kapitał kulturowy to idea, że uczniowie i ich rodziny znają lub nie znają tego, co jest uważane za „legalną” kulturę w społeczeństwie, a w szczególności w szkole. Więc czy wiesz, jak zaangażować się w sposób, jakiego oczekuje od ciebie szkoła? A jeśli to zrobisz, zostaniesz nagrodzony i wynagrodzony w tym sensie, że możesz dostać lepsze oceny. Będziesz miał okazje, ponieważ twoi nauczyciele powiedzą: och, wow, jaki świetnie wychowany uczeń, jaki uczeń o wysokich osiągnięciach. A wiele z tego wynika niekoniecznie ze zdolności ucznia do zrobienia czegoś, ale z jego zrozumienia, jak zasadniczo działa szkoła, i zrozumienia przez jego rodzinę, jak działa szkoła. Kiedy myślę o rodzinach, kilka świetnych przykładów to: czy wiesz, jak skontaktować się z nauczycielem w sposób, jakiego nauczyciel oczekuje i jest uważany za odpowiedni? I zobaczysz w tym różnice kulturowe. W niektórych kulturach naprawdę uważa się, że edukacja powinna być pozostawiona nauczycielom i istnieje duży szacunek. Więc jako rodzic będę ufał, że znasz swoją pracę. Jesteś w tym naprawdę dobry. I byłoby dla ciebie obrazą, gdybym przyszedł, by bronić mojego ucznia. Albo, podobnie, że edukacja ma się odbywać między młodymi ludźmi a nauczycielem. I tak, jeśli potrzeba jakiejkolwiek interwencji lub rozmowy na ten temat, to jest to rola młodej osoby. W szkołach dla białych, klasy średniej i wyższej istnieje silne oczekiwanie, że rodzice wiedzą, jak interweniować w imieniu swoich dzieci. A skutkiem tego często jest to, że rodziny mogą dostać to, czego chcą. I to może być interwencja w kategoriach, że moje dziecko potrzebuje czegoś innego. Może rozważ ponownie ocenę mojego dziecka. I podobnie w przypadku młodych ludzi istnieje oczekiwanie, jak możesz bronić siebie. I tak uczą się argumentować w uprzejmy i pełen szacunku sposób o to, czego chcą, i uczą się bronić siebie od bardzo, bardzo młodego wieku. I tego rodzaju rzeczy nie są wypowiedziane. A jeśli jesteś młodą osobą pochodzącą z rodziny, w której mówi się, że masz być posłuszny nauczycielowi lub dorosłym w ogóle, i naprawdę mówi się, że masz się nie odzywać, dopóki nie zostaniesz o to zapytany, to nie będziesz wiedział, jak się bronić. I tak w zasadzie w przypadku kapitału kulturowego chodzi o to, że jest on przekazywany przez rodziny i pomaga im lepiej radzić sobie w szkole. Jeśli sposób, w jaki rodziny znają i cenią edukację, jest zgodny ze sposobem, w jaki szkoły, ich młodzi ludzie również poznają i cenią edukację.
Transkrypcja: Andrew Kwok, PhD
Rozbieżności między kulturą klasy a kulturą uczniów
Kultura szkół i klas jest naprawdę ważna dla nauczycieli, szczególnie w kontekście myślenia o strukturach, które składają się na edukację i szkolnictwo. To, co już wiemy o przepaści kulturowej w klasach między nauczycielami a uczniami, musimy przemyśleć, w jaki sposób złagodzić tę przepaść i pozwolić uczniom należącym głównie do mniejszości uczyć się w szkole, w której przeważają biali i żeńscy uczniowie. Ta rozbieżność oznacza, że kadra i nauczyciele muszą aktywnie rozważyć środowisko, w którym znajdują się uczniowie, a następnie pomyśleć, że wynika ona głównie z jednego lub dwóch tradycyjnych sposobów rozumienia nauki, ale bardziej szczegółowo w odniesieniu do zarządzania klasą. Jeden lub dwa konkretne sposoby zachowania się i działania w klasie lub środowisku szkolnym, tego rodzaju sposoby działania i zachowania niekoniecznie zawsze są zgodne z tym, jak inne kultury myślą o odpowiednim zachowaniu lub je przetwarzają. Idea niewłaściwego zachowania ma wiele różnych definicji, a sposób, w jaki może wyglądać w jednej konkretnej klasie lub w jednej konkretnej szkole, może się różnić, a bez konkretnego dostosowania tego lub zrozumienia, jak to może wyglądać, będą rozbieżności. Aby nauczyciele mogli lepiej reagować na zmiany kulturowe, muszą zrozumieć, że w szkole i w klasie istnieją tradycyjne struktury, którymi należy się zająć – czy to poprzez ich bezpośrednią zmianę, czy też poprzez uwzględnienie głosów uczniów, ich opinii i perspektyw, aby uczniowie mogli odnieść sukces w danym środowisku.
Transkrypcja: Andrew Kwok, PhD
Opracowanie planu zarządzania zachowaniem w klasie uwzględniającego uwarunkowania kulturowe
Wielu nauczycieli często chce stworzyć pewien typ klasy bez żadnej elastyczności. Mają pomysł na klasę i chcą się go trzymać i sprawić, by wszyscy uczniowie w tej klasie przestrzegali tej konkretnej struktury. Początkujący nauczyciele w szczególności często skupiają się na utrzymaniu autorytetu i możliwości kontrolowania dzieci, bycia w stanie sprawić, by słuchały i robiły to, co chcą, aby realizować swój plan lekcji. Ale to niekoniecznie jest kulturowo wrażliwe w tym sensie, że niekoniecznie bierze pod uwagę to, czego uczniowie potrzebują, aby odnieść sukces w klasie. Tak więc, aby rozważyć kulturę w ramach tych planów zarządzania zachowaniem, często najłatwiejszym sposobem na jej integrację jest wkład uczniów, umożliwienie uczniom możliwości pomocy w tworzeniu niektórych struktur, czy to zasad, czy procedur, i zastanowienie się nad tym, co nie tylko pozwala nauczycielowi odnieść sukces w klasie, ale także co jest potrzebne, aby poszczególni uczniowie zaangażowali się w materiał i mogli odnieść w klasie taki sukces, jakiego chcą.
Innym sposobem, w jaki plany zarządzania zachowaniem mogą być bardziej kulturowo podtrzymujące, jest nakłonienie nauczyciela do budowania relacji z uczniami lub do tego, aby uczniowie mieli pozytywne interakcje ze sobą. Aby uwzględnić wkład uczniów, nauczyciele naprawdę muszą znać swoich uczniów i być w stanie zrozumieć, co pomaga im się uczyć. Dlatego, aby to zrobić, nauczyciele często polegają po prostu na początku roku szkolnego, aby się poznać, ale potrzeby uczniów są indywidualne i ewoluują i rozwijają się w ciągu roku, więc nauczyciel musi stale się z nimi kontaktować i poznawać ich, a nawet dzielić się z nimi informacjami o sobie, aby mogli zbudować silną więź, która następnie pozwoli nauczycielowi zrozumieć, co pozwala tym uczniom angażować się w materiał. To samo dotyczy umożliwienia uczniom budowania relacji ze sobą, poznawania się, aby mogli się wspólnie uczyć. Trudno jest nauczycielowi odróżnić jedną lekcję 20, 30 różnych sposobów dla każdej osoby w klasie, ale jeśli może pomyśleć o zbiorowych podobieństwach między uczniami i zobaczyć, jak wchodzą ze sobą w interakcje i jak mogą sobie nawzajem pomagać w nauce i rozwoju, to da to możliwości zmiany i dostosowania tych struktur w systemie. Ostatnią rzeczą byłoby również uwzględnienie rodzin, społeczności i nauczycieli rówieśniczych przy rozważaniu dodatkowych czynników, które mogą pomóc nauczycielom odnieść sukces w budowaniu skutecznego planu zarządzania klasą.
Pamiętać
Wiele klas obejmuje Uczniowie uczący się języka angielskiego (EL) którzy są na wczesnym etapie nauki języka angielskiego lub nadal nabywają umiejętności akademickiego języka angielskiego. To, co może wydawać się nieprzestrzeganiem ustnych/pisemnych instrukcji lub zasad, może w rzeczywistości być nieporozumieniem językowym. Aby wesprzeć uczniów ELL w zrozumieniu zasad i procedur obowiązujących w klasie, nauczyciele powinni:
Osoba ucząca się języka angielskiego (ELL)
słowniczek
- Bądź modelem odpowiednich zachowań i oczekiwań
- Używaj obrazków i innych grafik, aby wspomóc zrozumienie języka
- Stosuj stwierdzenia pozytywne (np. „Możesz usiąść”) zamiast stwierdzeń negatywnych (np. „Nie wstawaj ze swojego miejsca”).
- Skorzystaj z pomocy rówieśników/pracowników szkoły, którzy mówią językiem ojczystym ucznia, aby wyjaśnić zasady i procedury.
- Podaj zasady i procedury w języku ojczystym ucznia (jeśli to możliwe)
Aby dowiedzieć się więcej o osobach uczących się języka angielskiego, odwiedź następujący moduł IRIS:
Aby uzyskać więcej informacji na temat wpływu kultury na zachowanie, zapoznaj się z poniższym modułem IRIS:
