Je, mitazamo ina umuhimu?
Ukurasa wa 6: Mapendeleo ya Lugha
Lugha tunayochagua kujieleza haitoi maana tu bali pia huwasilisha mitazamo, mitazamo, na hisia. Kwa mfano, kuna idadi ya maneno ya kuelezea mtu ambaye ni mtulivu au aliyehifadhiwa katika hali za kijamii: mtangulizi, mwenye haya, asiye na uhusiano, mwenye haya, mwoga, asiye na wasiwasi. Kumbuka kwamba baadhi ya maneno haya yana maana chanya au hasi zaidi kuliko mengine. Ikiwa huyu angekuwa wewe na ungeweza kutumia moja tu ya maneno haya kujielezea, ungependelea lipi? Je, unaweza kuwakilishwa vya kutosha na neno moja tu?
Miongoni mwa watu wenye ulemavu na familia zao, lugha ni suala muhimu sana, hasa linahusu matumizi ya istilahi chanya. Kwa wakati, lugha hubadilika na kubadilika. Maneno ambayo hapo awali yalichukuliwa kuwa yanakubalika au kupendelewa yanaweza baadaye kuwa na maana za kudhalilisha au dhana zenye kuudhi. Kwa mfano, ingawa neno "kilema" lilitumika kwa kawaida kurejelea watu wenye matatizo ya uhamaji, sasa linachukuliwa kuwa halikubaliki.
Ingawa lugha inayohusiana na ulemavu inaweza kutatanisha, ni wajibu wetu kujifunza kuhusu istilahi zinazokubalika kwa sasa na kuheshimu mapendeleo ya mtu binafsi. Tunapaswa kuepuka maneno yaliyopitwa na wakati, kutumia maelezo chanya au yasiyoegemea upande wowote, na kuzingatia mapendeleo ya lugha tunaporejelea au kuzungumza na watu wenye ulemavu.
Istilahi za Sasa
Tunaporejelea ulemavu au watu binafsi wenye ulemavu, tunapaswa kutumia maneno ya sasa badala ya yale ambayo yamepitwa na wakati, hasi au ya kudharau. Masharti yaliyopitwa na wakati yanaweza kuwa na athari ya kuondoa ubinadamu na yanaweza kusababisha kutengwa kwa watu wenye ulemavu kwenye madarasa, mahali pa kazi na maisha ya jamii. Masharti yanayokubalika kwa sasa yanakubali kwamba ulemavu ni sehemu ya hali ya binadamu na kusaidia kuunda mfumo wa elimu na jamii unaojumuisha zaidi. Jedwali lililo hapa chini linaangazia baadhi ya masharti ya sasa ambayo yamechukua nafasi ya yale ambayo sasa yanachukuliwa kuwa hayakubaliki.
| Masharti ya Sasa | Masharti Yaliyopitwa na Wakati |
|
Ulemavu wa akili |
Kurudishwa kwa akili |
| Mtu mwenye ulemavu | Walemavu |
|
Mtu mdogo |
Midget |
Je, unajua?
Wakati mmoja katika historia, udumavu wa kiakili lilikuwa neno la kimatibabu lililotumiwa kurejelea watu walio na seti maalum ya sifa. Kwa miaka mingi, tofauti za neno hili (kwa mfano, retard or kuchelewa) zimetumiwa kwa njia ya dharau kutusi au kudhalilisha wengine. Yakitumiwa kwa njia hii, maneno haya ya kutofikiri na yenye kuumiza yanaonyesha dhana potofu kuhusu watu wenye ulemavu wa akili.
Maelezo Chanya au Neutral
Tunaporejelea watu wenye ulemavu, tunapaswa kutumia maneno ambayo yanaakisi maana chanya au isiyoegemea upande wowote, badala ya yale yanayotoa mawazo au hukumu hasi. Kwa mfano, mtu anayetumia kiti cha magurudumu anakichukulia kama chombo kinachotoa uhamaji zaidi, na sio kama kitu kinachozuia. Kwa kushangaza, mtu binafsi angefungiwa zaidi bila kiti cha magurudumu kutoka mahali hadi mahali. Jedwali hapa chini linatoa mifano ya istilahi chanya na zisizoegemea upande wowote pamoja na zile zenye maana hasi.
| Masharti Chanya na Neutral | Masharti Hasi |
| Mtu anayetumia kiti cha magurudumu |
Mtu ambaye amefungwa kwenye kiti cha magurudumu |
| Mtu mwenye ulemavu wa kujifunza | Kusoma kumezimwa |
| Mtu ambaye ina mikrosefali | Mtu ambaye anaugua mikrosefali |
| Mtu Kiziwi | Viziwi-na-bubu |
| Mtu mwenye shida ya kihisia |
Crazy |
Ingawa tunapaswa kutumia maneno ambayo yanaakisi vyema juu ya mtu mwenye ulemavu, kumbuka kwamba dhana inayozunguka istilahi fulani ni ya kidhamira. Kwa hakika, baadhi ya maneno ambayo hapo awali yalichukuliwa kuwa mabaya sasa yanarejeshwa na jumuiya ya walemavu. Kwa mfano, ingawa neno "kilema" kwa ujumla huchukuliwa kuwa halikubaliki kutumika, baadhi ya watu walio na matatizo ya uhamaji wameanza kurejesha neno hili au tofauti zake (km, "crip") kama vitambulisho vya kibinafsi. Hata hivyo, kama ilivyo kawaida katika jamii yetu, wale walio wa kikundi fulani wanaweza kujirejelea kwa njia ambazo hazikubaliki kwa wale walio nje ya kikundi. Kwa hivyo, ni vyema kuwa na mjadala ili kutambua masharti ambayo kila mtu anapendelea. Vile vile, tunapofikiria kuhusu jumuiya kubwa ya walemavu, badala ya ulemavu maalum, maoni hutofautiana juu ya masharti hayo pia. Kwa mfano, watu wengine hupata neno hilo mahitaji maalum kukera na kupendelea ulemavu, wakati wengine hawana shida na neno hilo.
Watu-Kwanza na Utambulisho-Lugha ya Kwanza
Tunapozungumza na au kurejelea watu wenye ulemavu, tunapaswa kuwauliza na kuheshimu mapendeleo yao ya lugha. Katika jamii ya walemavu, baadhi ya watu wanapendelea matumizi ya watu - lugha ya kwanza huku wengine wakichagua kutumia utambulisho - lugha ya kwanza. Tofauti hapa ni mpangilio ambao mtu na ulemavu hutokea.
Lugha ya kwanza ya watu: Pia inajulikana kama lugha ya kwanza, upendeleo huu unarejelea mtu kabla ya ulemavu (kwa mfano, mtu mwenye ulemavu, mwanafunzi mwenye ADHD, wanafunzi wanaopokea huduma za elimu maalum) na huepuka lebo zinazohusiana na ulemavu. Watetezi wa lugha ya kwanza ya watu wanapendelea kuweka lengo la msingi kwa mtu binafsi, badala ya ulemavu, kusaidia na kudumisha heshima na hadhi kwa mtu huyo. Wanahisi kuwa kurejelea ulemavu kwanza kunalenga ulemavu na kunaweza kuendeleza dhana potofu.
Je, unajua?
Lugha ya Utambulisho wa kwanza hutoka kwa vuguvugu la Fahari ya Ulemavu—vuguvugu linalopambana na ubaguzi na chuki dhidi ya walemavu na kusherehekea kuwa na ulemavu, utofauti wa binadamu, na kujumuika.
Kitambulisho-lugha ya kwanza: Upendeleo huu unarejelea ulemavu mbele ya mtu (kwa mfano, mlemavu). Watetezi wa lugha ya utambulisho wa kwanza wanahisi kuwa ulemavu wao ni sehemu muhimu ya utambulisho wao, ambayo inaweza pia kujumuisha uanachama ndani ya kundi kubwa (kwa mfano, jumuiya ya Viziwi). Wengi hutumia lugha ya utambulisho kuelezea kiburi chao cha ulemavu, wakichagua kauli kama vile “Mimi ni mlemavu” badala ya “Nina ulemavu.” Kinyume chake, wanaamini kwamba lugha ya kwanza ya watu hujaribu kutenganisha mtu binafsi na ulemavu, kuendeleza dhana mbaya zinazohusiana na ulemavu.
Mitazamo yote miwili inakuza uchaguzi, utu, na kujitawala kwa wale walio katika jumuiya ya walemavu. Jedwali hapa chini linatoa mifano inayolinganisha lugha ya watu-kwanza na lugha ya utambulisho-kwanza.
| Lugha ya Watu-Kwanza | Utambulisho-Lugha ya Kwanza |
| Mtu mwenye ulemavu | Mtu mlemavu |
| Mwanafunzi mwenye tawahudi | Mwanafunzi wa tawahudi |
| Mtu mzima ambaye ni kiziwi | Viziwi mtu mzima |
| Mtoto mwenye ulemavu wa ukuaji | Mtoto mwenye ulemavu wa ukuaji |
| Mtu ambaye ni kipofu | Mtu kipofu |
Tunapoamua kutumia lugha ya watu-kwanza au ya utambulisho-kwanza, tunaweza kuonyesha heshima kwa kuwauliza watu kuhusu mapendeleo yao. Katika video zifuatazo, Andre anaelezea kwa nini anapendelea lugha ya mtu-kwanza huku Eddy akishiriki kwa nini anapendelea lugha ya utambulisho-kwanza.
Nakala: Andre
Msimulizi: Andre, tuambie kuhusu wewe mwenyewe.
Andre: Habari. Mimi ni Andre na nina umri wa miaka kumi na miwili, na nina dyslexia. Mimi ni mzuri katika kuelezea, mpira wa vikapu, na michezo ya video.
Msimulizi: Je, kuwa na dyslexia kunakuathiri vipi?
Andre: Dyslexia inamaanisha kwangu kwamba ninaweza kufanya mambo mengi, lakini siwezi kufanya mambo mengi. Inaathiri usomaji wangu na uandishi wangu kwa sababu siwezi kutamka vitu vingi, lakini najua kutamka mambo ya msingi, kama vile “paka” na “mbwa.” Na wakati mwingine inaweza kuwa barua za nyuma wakati mwingine.
Msimulizi: Kwa nini unapendelea lugha ya mtu-kwanza badala ya lugha ya utambulisho-kwanza?
Andre: Ninapenda lugha ya kwanza kwa sababu inaonyesha kwamba mimi ni zaidi ya dyslexia, na ninaweza kufanya zaidi ya kuwa na dyslexia. Ninapenda kuitwa Andre mwenye dyslexia ili kuonyesha kwamba ninaweza kufanya mengi zaidi.
Msimulizi: Unataka wengine wajue nini kukuhusu?
Andre: Nataka watu wajue kwamba sihitaji kusaidiwa katika mambo mengi, lakini ninahitaji usaidizi katika mambo fulani. Naweza kusoma. Naweza kuandika. Mimi ni muelewa sana. Ninaweza kuelewa kitu wakati watu wananiambia kitu. Nataka watu wajue kuwa mimi si mtoto mchanga. Sitaki kubebwa…kwa sababu naweza kufanya hivyo.
Nakala: Eddy
Msimulizi: Eddy, tuambie kuhusu wewe mwenyewe.
Eddy: Baadhi ya mambo kuhusu mimi ni jina langu Eddy, na nina ugonjwa wa akili. Ninapenda kucheza Nintendo Switch, na pia napenda kucheza kompyuta kibao. Nina ujuzi wa kutengeneza Legos na pia nina ujuzi wa hesabu na sayansi shuleni.
Msimulizi: Je, kuwa na tawahudi kunakuathiri vipi?
Eddy: Inaniathiri kwa njia nyingi. Kwanza kabisa, ninapata woga. Mimi hupata woga wakati mwingine lakini watu wengine hawana. Ninaogopa kutokana na sinema ambazo watu wengine hawana. Mimi huwa na wasiwasi sana pia, na sipendi kukumbatiwa na busu, lakini napenda matuta ya ngumi. Imesaidia walimu wangu na marafiki zangu kujifunza kuhusu tawahudi. Shule sasa inaelewa ni kwa nini ninalazimika kuvaa vipokea sauti vya kusikilizia sauti kwa sababu chumba cha chakula cha mchana hupiga kelele sana, na nyakati fulani mimi hurejea nyumbani nikiwa na maumivu ya kichwa.
Msimulizi: Kwa nini unapendelea lugha ya kitambulisho-kwanza badala ya lugha ya kwanza ya watu?
Eddy: Kwahiyo ningependa kuitwa mvulana mwenye tawahudi kuliko mvulana mwenye usonji kwa sababu wakiniita mvulana mwenye usonji ni kama wananifanyia mzaha. Nadhani hiyo inafanya kuwa mbaya zaidi. Halafu hiyo inamaanisha wananidhihaki. Ninapenda tawahudi kuwa sehemu yangu kwa sababu tawahudi hunifanya kuwa tofauti, na tawahudi hunifanya kuwa tofauti sana na napenda kuwa tofauti.
Ingawa wanafunzi hapo juu wanaweza kutumia hotuba ya mdomo kueleza mapendeleo yao ya lugha, watu wengine wenye ulemavu wanaweza kushindwa kufanya hivyo. Katika kesi hii, inakubalika kuahirisha upendeleo wa familia. Kwa sababu Taylor Smith—kijana mwenye Ugonjwa wa Angelman ambaye ulikutana naye Ukurasa wa 1—hawezi kutumia hotuba ya mdomo kujieleza, familia yake inaeleza jinsi wanavyotamani ulimwengu kumtambua na kumrejelea Taylor. Kakake Taylor, Lance, anazungumzia suala la lugha na istilahi katika shairi lake, Ulimwengu wa Mahitaji Maalum, sehemu ambayo anaigiza kwenye video hapa chini (muda: 1:42).
Nakala: Ulimwengu wa Mahitaji Maalum
Kaka yangu Taylor ana Ugonjwa wa Angelman,
kupungua kwa chromosome ya kumi na tano;
ambayo yote ni mumbo-jumbo wa kisayansi kusema
kwamba yeye si sawa
Hawezi kuzungumza na, ndiyo, anapanda
basi fupi,
unajua, moja sisi wengine kufanya mzaha
Na anashuka kwenye basi kwenda huko
darasa maalum
Ndiyo, ungepita
na kuangalia ndani, kuona mtoto
nenda kwa usafiri kwenye kiti cha magurudumu
huku ukikazia macho nywele zake
kwa sababu inaonekana aliikata mwenyewe
Na pengine alifanya hivyo, kwa sababu kuongeza
mtoto mlemavu ni mgumu
Wakati mwingine ni kama kuwa na mtoto mchanga katika mwili
ya mtoto wa miaka kumi na miwili
Yeye ni mkubwa na shujaa
na haiwezi kuambiwa
kushuka kutoka kwenye TV
Kaka yangu Taylor alikuwa kila wakati katika kitu,
kama si hivyo basi jambo moja
kama fahali katika duka la china
Hawezi kuacha
kwa sababu yeye ndiye
Ndugu yangu ana mapungufu
Sio ugonjwa,
kwa hivyo tafadhali
usimpe huruma zako
Ikiwa chochote, atakupa yake
Wewe ndio unapata shida
kuelewa hali yake
Muda wote anakaa
na tabasamu,
akifikiria tathmini yake kwako
Ndugu yangu hajui chochote
ya matatizo ya dunia hii
kama vita, umaskini, njaa,
migogoro ya kidini,
au kupaa kwa kijamii
Hawezi kuelewa kwamba hatuwezi
kurekebisha kitu kama ubaguzi wa rangi
Sio ya ulimwengu wake,
na tatizo pekee linalomkabili
ni wakati anapata kufungua yake
Zawadi za Krismasi
Ndugu yangu Taylor ana akili rahisi ya upendo
katika ulimwengu ambao unaweza kuwa usio na fadhili
na ambapo ni vigumu kupata amani na usawa
na hilo ni kosa langu
Na wewe
na yeyote ambaye amewahi kukataa
kumsaidia mtu mwenye uhitaji
kwa sababu ya tamaa zao wenyewe
au labda kwa sababu ya ratiba yao yenye shughuli nyingi
Hivyo wakati ujao unafikiri
ya matatizo
na matatizo
ambayo kila mtu kwenye Dunia Mama lazima aifanye,
kumbuka ni nani anayefikiria kuwa uko hapa tu
kumfanya atabasamu,
kaka yangu Taylor na wake
mtindo rahisi wa maisha
Shughuli
Chukua muda kufikiria na kujadili hali zifuatazo.
Hali 1: Mtu unayemjua anatumia neno kuchelewa kwa mtindo wa kudhalilisha kurejelea mtu aliye na ulemavu au kutumia neno kwa kawaida kuchelewa kurejelea rafiki ambaye hana ulemavu.
Hali 2: Mwalimu katika shule yako anarejelea mwanafunzi kuwa “mtoto huyo ambaye ana ugonjwa wa kupooza kwa ubongo.”
Hali 3: Familia mpya huhudhuria usiku wa shule yako. Mwanafunzi ana ulemavu. Mmoja wa wenzako hutumia lugha ya kwanza ya watu anapozungumza na mwanafunzi.
- Jadili jinsi unavyoweza kukabiliana na hali hizi.
- Jadili njia kadhaa tofauti unazoweza kujibu.
