Муаллимон дар бораи идоракунии самараноки рафтор дар синф чиро бояд фаҳманд?

Транскрипт: Эшли Ллойд

Ҳангоми таълим додани кӯдакон аз фарҳангҳои гуногун, ман таҷрибаи 11 сол доштам, ки ҳоло ба ман кӯмак карданд, ки фаҳмам, ки муҳимтарин чизе, ки ба худ хотиррасон мекунам, ин аст, ки рафтори ба назари ман табиӣ ва интизоршаванда на ҳамеша рафтори табиӣ ва интизорӣ дар ҳама фарҳангҳост. Қавитарин ва муфидтарин стратегияе, ки ман барои чуқуртар кофтуков кардан ва омӯхтани фарҳанги донишҷӯёни худ пайдо кардам, як маҳфили саҳарии ҷомеа аст: Вақт ҷудо кардан барои сӯҳбат бо донишҷӯён ва додани имкониятҳои кам дар бораи худ ба онҳо имкон медиҳад, ки сӯҳбатҳои амиқтар дошта бошанд ва онҳо худро боварӣ ва бароҳат ҳис кунанд, ки онҳо метавонанд дар бораи ҳаёти шахсии худ ошкор кунанд ва дар бораи фарҳанги худ чизи муҳимро баён кунанд ва чизҳо дар мактаб фарқ кунанд. Ва ман мефаҳмам, ки ин инчунин имкон медиҳад, ки бо кӯдакон муносибатҳои амиқ дошта бошанд ва онҳо маро ба имкониятҳое даъват мекунанд, ки ман метавонам худро ба фарҳанги онҳо ғарқ кунам. Онҳо маро ба чорабиниҳои варзишии худ, шабнишиниҳои худ ва монанди инҳо даъват мекунанд. Ва он гоҳ ман метавонам бо ин роҳ дар бораи онҳо бештар маълумот гирам. Ман якчанд таҷрибаҳои воқеан аҷибе доштам, ки дар он ман тавонистам худро дар фарҳангҳои кӯдакони дигар ғарқ кунам. Ва як мисол ин буд, ки ман воқеан мутаассифона дар маросими дафни яке аз модарони донишҷӯям шомил шудам ва ба калисои кӯдак рафтам ва ҳангоми адои хизмат ҳеҷ гоҳ интизор набуд, ки кӯдакон нишаста ё ором бошанд. Ба ин фарҳанг табиист, ки кӯдакон аз ҷой хеста, ҳаракат мекарданд ва бо калонсолон сӯҳбат мекарданд. Ва ин маро дарк кард, ки дар калисое, ки ман меравам, ҳама нишастан ва ором будан аст. Барои ин кӯдакон ин муқаррарӣ ва табиӣ буд. Ҳамин тавр, вақте ки ман интизорам, ки онҳо нишаста ва ором бошанд, ин метавонад барои онҳо ғайритабиӣ бошад ва ин метавонад чизе бошад, ки онҳо ба таҷриба ва мисолҳо ва дучори такрорӣ ниёз доранд, то ин ки барои онҳо табиӣ гардад.

Транскрипт: KaMalcris Cottrell

Якчанд роҳҳое, ки ман камбудиҳои фарҳангиро ҳал кардам, шахсан - аз ман сар карда - худшиносӣ, омӯхтани нуқтаи назари ман, омӯхтан ва эътироф кардани он, ки ман ҳама чизҳоеро, ки бояд медонистам, намедонистам, аммо омодагӣ ба омӯхтани он аст. Бартараф кардани ғарази номуайян, ки маъқул аст ё не, ҳамаи мо онҳоро дорем. Манфиат ин аст, ки онҳоро муайян кунед ва сипас тавассути онҳо кор кунед. Ва ин танҳо дар ҳаёти шахсии ман ва дар ҳаёти кории ман бо ҳамкорон дарҳои зиёдеро боз кард. Як порчаи дигар танҳо сӯҳбатҳои далерона буд ва ман фикр мекунам, ки ин доираи васеъ аст. Аммо барои ман он чизе, ки аз сар гузаронидаам, дуруст аст, ки савол додан ва дар паси он кина надоштан. Надонистан, дар чизе бехабар будан ва бадбинӣ накардан як чиз аст. Ва ман фикр мекунам, ки ин ба кормандони мо кӯмак кард ва ман фикр мекунам, ки он дар муоширати мо бо донишҷӯёни мо кӯмак мекунад, зеро шумо он чизеро намедонед, ки шумо намедонед. Ҳамин тавр, агар шумо тавонед, ки пурсед ё шумо метавонед китоберо хонед ё метавонед тавассути PD нишаста ва маълумоти олиҷаноб гиред, ман фикр мекунам, ки ин воқеан ба мо барои ноил шудан ба рафъи камбудиҳои фарҳанг кӯмак мекунад.

Тафовути фарҳангие, ки ман бо яке аз шогирдони худ, як хонуми ҷавон эҳсос кардам ва ӯ ба ман quinceañera-ро мефаҳмонд, ки ман дар бораи истилоҳ шунида будам. Ман фаҳмидам, ки ин як ҳизб аст. Чизҳое, ки ман нафаҳмидам, ин хеле мураккаб аст. Ин қариб пораҳои тӯйи арӯсӣ барои ин хонуми ҷавон аст, ки 15-сола мешавад. Донишҷӯи ман 15-сола набуд. Вай дар quinceañera буд, аммо вай ҳар рӯз меомад, мефаҳмонд: Онҳо барои мувофиқ кардани либосашон рафтанд. Онҳо бояд ранг, пойафзол ва нохунҳои худро интихоб мекарданд. Ва ӯ дар як гурӯҳи хурд мубодила мекард. Ва дидани бархӯрди байни се донишҷӯи дигар ва ин хонуми ҷавон ҷолиб буд. Савол медоданд. Савол медодам. Вай хеле кушода ва хеле ҳаяҷоновар буд, ки бо мо ҳамаи қисмҳоеро, ки ба ин quinceañera ворид мешаванд, мубодила кунад ва донишҷӯёни дигар саволҳои олиҷанобе доштанд. Онҳо нафаҳмиданд, ки ин барои ин фарҳанг як чизи бузург аст ва як хонуми ҷавон 15-сола мешавад. Пас, чанде аз кӯдакон пурсиданд, ки оё шумо инро ҳангоми 20-солагӣ мегиред, ки ин саволи олӣ буд, зеро чаро афзоиши панҷ нафар нест? Донишҷӯи дигар пурсид, ки оё бачаҳо шабнишинӣ мекунанд ё ин танҳо барои духтарон аст? Вай хеле хуб ва пурсабр буд ва кори олиҷаноберо фаҳмонд. Ва ҳар рӯз ӯ бармегашт, мо ба ӯ саволи наве медодем ва мо ҳам мисли ӯ аз ин ҳодиса ҳаяҷоновар будем.

Транскрипт: Мелисса Паттерсон

Ҳамин тавр, дар вазъияте, ки вақте сухан дар бораи ман ва фарҳанги донишҷӯи дигар меравад, холигии иттилоот вуҷуд дорад, ман боварӣ ҳосил мекунам, ки дар як муҳити алоҳида дар як давраи алоҳида, на ҳатман дар назди синфҳои боқимондаи он донишҷӯ, саволҳо пурсанд, ҳарду бипурсанд, ки онҳо дар бораи он чизе, ки дар он лаҳза рух дод, чӣ гуна ҳис мекунанд, балки инчунин чӣ гуна бояд фаҳмиши ман дар бораи он лаҳзаро беҳтар созам. Ин дар навбати худ ба донишҷӯён фаҳмиш медиҳад, ки ман ғамхорӣ мекунам ва ман мехоҳам маълумоти бештар дошта бошам, балки ба онҳо як навъ қудратро бар таҳсиле, ки ман мегирам, медиҳад, то ман бифаҳмам, ки ин на танҳо дар бораи фарҳанги онҳо, балки барои онҳо чӣ маъно дорад ва ин ба онҳо чӣ гуна таъсир мерасонад. Ва он гоҳ пас аз сӯҳбат бо донишҷӯ ва фаҳмондани вазъият ва инчунин аз онҳо пурсиданд, ки онҳо дар оянда дар он синф чӣ дидан мехоҳанд, оё онҳо бартарӣ медиҳанд, ки ҳангоми набудани онҳо, вақте ки онҳо дар он ҷо ҳастанд, ман бо синф сӯҳбат кунам ва чӣ онҳоро бароҳаттар мекунад, то боварӣ ҳосил кунем, ки донишҷӯён дар синф мисли ман хуб дарк кунанд? Ман фикр мекунам, ки бори дигар ин қудратро ба он донишҷӯ баргардонем, зеро дар он лаҳзаҳои холигоҳ онҳо худро нотавон ҳис мекунанд ва ба онҳо як навъ қудратро дар тарбияи одамони гирду атрофашон, вақте ки сухан дар бораи фарқиятҳои фарҳангӣ ё иҷтимоӣ-иқтисодӣ ё нажодӣ меравад, ба онҳо медиҳад, ман фикр мекунам, ки воқеан ба онҳо кӯмак мекунад, ки он қувваеро, ки дар он лаҳза аз даст дода буданд, барқарор кунанд.

Транскрипт: Лори Делале-О'Коннор, PhD

Амалиётҳои фарҳангӣ

Ман фикр мекунам, ки амалияҳои аз ҷиҳати фарҳангӣ нигоҳ доштани онҳо воқеан ба бархӯрди дороиҳо асосёфта ба ҷавонон тамаркуз мекунад. Ин маънои онро дорад, ки арзиши ҳама чизеро, ки онҳо ба даст меоранд, дидан ва на кӯшиши тағир додани онҳо, балки кӯшиш кардан ба онҳо дар ташаккул додани кӣ будани онҳо бо ҳама чизҳое, ки онҳо дар синф меомӯзанд. Ҳамин тавр, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти хонагии худ, ҳаёти ҷомеаи онҳо тасвир кунед ва на танҳо онро ҳамчун намуна ҷалб кунед, балки пайвастани омӯзиш, пайваст кардани он чизе, ки дар синф рух медиҳад, то донишҷӯён тавонанд на танҳо чизҳои гирифтаашонро мустаҳкам кунанд, балки робитаи худро бо он ҷомеаҳо мустаҳкам кунанд. Ва ҳамин тавр, ман фикр мекунам, фарқияти байни фикрронии воқеии фарҳангӣ, ки вокуниш ба кӣ будани донишҷӯён ва аз куҷо омадани онҳо ва таҷрибаҳои онҳо ва шеваҳои гуногуни мавҷудияти онҳост. Аммо ин як қадами иловагиро пеш мебарад ва мегӯяд, ки мо на танҳо онро қадр мекунем ва дар ин бора дар синф сӯҳбат мекунем, балки биёед бубинем, ки чӣ гуна мо таҷрибаҳои синфҳои худро бо ҳам пайваст кунем, то фазои шумо, оилаи шумо ва ҷомеаи шумо бо корҳое, ки мо дар синф анҷом медиҳем, беҳтар шавад. Ин вокуниш ва сипас як қадами иловагии воқеан дастгирӣ ва такмил додан аст, аз ин рӯ донишҷӯён дар фаҳмиши фарҳангии худ дар бораи худ, ҳамдигар ва ҷомеаҳои худ пайваста афзоиш меёбанд.

Ман фикр мекунам, ки бисёр вақт мо амалияҳо ва сиёсатҳои мушаххаси мактабҳоро бидуни саволе қабул мекунем, ки чаро онҳо дар он ҷо ҳастанд ё кӣ онҳоро гузоштааст ё чанд муддат дар он ҷо ҳастанд ё муҳимтар аз ҳама, чӣ гуна ва оё онҳо ҳам ба муаллимон ва ҳам ҷавонон дар кори худ хидмат мекунанд. Ҳамин тавр, аввалин андешаи ман дар бораи амалияҳои нигоҳдории фарҳангӣ дар маҷмӯъ танҳо фаҳмидани фарҳанги фазо ё макон аст. Ман фикр мекунам, ки бисёр вақт мо фикр мекунем, ки фарҳанги мактабӣ чизи бетараф аст. Ҳамин тавр, тафтиш кардани он ба мо фаҳмиши беҳтаре медиҳад, ки ин чист. Ва ман фикр мекунам, ки дуввумин чизе, ки бо ташхиси онҳо алоқаманд аст, дастгирии омӯзгорону ҷавонон ва шаффоф дидани онҳост. Биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чаро рафтори донишҷӯ ё рафтори донишҷӯён умуман бо мактаб мувофиқат намекунад ва бо он интизориҳо мувофиқат намекунад. Ва чаро ин аст? Ва оё онҳо бояд тағир диҳанд, оё ин интизориҳо? Агар мо ҳис кунем, ки онҳо то ҳол ба тағир додан ниёз надоранд, пас чӣ гуна мо метавонем ба донишҷӯён кӯмак кунем ва онҳоро дастгирӣ кунем, то бо онҳое, ки ин интизориҳо доранд ва чӣ гуна мо онҳоро дастгирӣ кунем? Агар ман муаллим бошам, ман метавонам бигӯям, ки рафтори шумо ин тавр аст ва он аз қоидаҳои мо хеле ва хеле фарқ мекунад. Биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чаро ин аст ва чӣ гуна тағирот бояд дар қоидаҳо ё рафторҳо ворид карда шавад. Ва чӣ гуна ман метавонам онро беҳтар дастгирӣ кунам? Бисёр вақт ман фикр мекунам, ки ин метавонад муфид бошад, хусусан вақте ки мо дар бораи устуворӣ гап мезанем, ки ин маънои на танҳо эътироф кардан, балки дастгирии ҷавононро дар ҷалб кардани на танҳо ҷавонон ва муаллимон, балки оилаҳо, парасторон ё аъзоёни ҷомеаро дорад, то ин фарқиятҳоро эътироф ва дастгирӣ кунанд. Дар асл, мо бояд дар хотир дорем, ки нақши мактабҳо воқеан дастгирӣ ва хидматрасонии ҷавонон аст. Ва агар он ба онҳо хидмати хуб надиҳад, омӯзиши онҳоро дастгирӣ намекунад, пас чаро ин аст ва чӣ бояд тағир ёбад?

Транскрипт: Лори Делале-О'Коннор, PhD

Фарҳанг чӣ гуна нақш мебозад

Вақте ки мо дар бораи фарҳанг ҳамчун як қисми идоракунии калони рафтори синфӣ фикр мекунем, ман фикр мекунам, ки як қисми он дарк мекунад, ки ҳамаи мо бояд таҷрибаҳои худро аз ибтидо тафтиш кунем, на танҳо вақте ки корҳо кор намекунанд ё синф ба саҳнае мебарояд, ки ҳеҷ кас намехоҳад, ки ба муаллим хидмат намекунад ва ба донишҷӯён дар омӯзиши онҳо хидмат намекунад. Эътироф кардани фарҳанги худ ва шинохти фарҳанги донишҷӯён ва дастгирии онҳо ва эътирофи он ва пайвастани ҳамаи ин чизҳо метавонад яке аз аввалин ва аввалиндараҷае бошад, ки омӯзгорон барои кори мунтазами синфхона анҷом дода метавонанд. Ман фикр мекунам, ки пайвастшавӣ бо он инчунин муносибатҳоро бо донишҷӯён, бо оилаҳои онҳо, бо ҷомеа барқарор мекунад ва ин қисман ба он сабаб аст, ки он ба шумо барои беҳтар фаҳмидани донишҷӯён ҳамчун мавҷудоти фарҳангӣ кӯмак мекунад. Ва аз ин рӯ, аз баъзе ҷиҳатҳо он метавонад вокуниш нишон диҳад, аммо он инчунин метавонад ҳамчун пешгузаштаи воқеан барои ташкили динамикаи синфии шумо хидмат кунад, ки метавонад ба ҷараёни ҳамвор дар синфхонаатон кӯмак расонад, аммо инчунин метавонад ҳангоми баргаштан ба он кӯмак кунад, то бигӯед, эй, эй, мо инро якҷоя таъсис додем. Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем. Ё мо намефаҳмидем, ки ин метавонад як минтақае бошад, ки мо дар он ихтилоф дорем, аммо мо аллакай ин гуна эҳтиром ва эътирофи ҳамдигарро ҳамчун мавҷудоти фарҳангӣ таҳия кардаем. Мо аллакай ба таъсиси ин алоқа шурӯъ кардем. Пас, ҷавоби ман ин аст, ки ба шумо дод задан нест. Тааҷҷубовар аст, ки чаро шумо ба ин рафтор машғул шудед. Ва посухи шумо ҳамчун як ҷавон шояд на ин ки бигӯед, ки ман ин тавр рафтор мекунам, балки ба ҷои он бигӯед, ки эй, мо дар ин бора сӯҳбат кардем ва ман эҳсос мекунам, ки маро эҳтиром намекунанд ё он чизеро, ки мо дар бораи он сӯҳбат кардем, эҳтиром намекунанд. Ва аз ин рӯ, фарҳанг як ҷанбаи бунёдии муайян кардани он аст, ки синфхонаи шумо чӣ гуна хоҳад буд ва сипас дастгирӣ кардани роҳҳое, ки донишҷӯён метавонанд бо ҳамдигар муошират кунанд ва ҳангоми пеш рафтани шумо бо шумо ҳамкорӣ кунанд.