Apakah yang perlu difahami oleh guru tentang pengurusan tingkah laku bilik darjah yang berkesan?

Transkrip: Ashley Lloyd

Semasa mengajar kanak-kanak dari budaya yang berbeza, saya mempunyai pengalaman selama 11 tahun sekarang yang telah membantu saya mengetahui bahawa perkara yang paling penting untuk mengingatkan diri saya ialah apa yang kelihatan semula jadi dan tingkah laku yang dijangkakan kepada saya tidak selalunya merupakan tingkah laku yang semula jadi yang diharapkan dalam semua budaya. Strategi terkuat dan paling berfaedah yang saya temui untuk menggali lebih mendalam dan mempelajari lebih lanjut tentang budaya pelajar saya ialah bulatan komuniti pagi: Meluangkan masa untuk bercakap dengan pelajar dan memberi mereka peluang berisiko rendah untuk bercakap tentang diri mereka membawa kepada dapat melakukan perbualan yang lebih mendalam dan membuatkan mereka berasa yakin dan selesa bahawa mereka boleh mendedahkan tentang kehidupan peribadi mereka dan menyatakan perkara yang penting dalam budaya mereka dan bagaimana keadaan mungkin berbeza daripada apa yang mereka lihat di sekolah. Dan saya mendapati bahawa ia juga membolehkan untuk mempunyai hubungan yang lebih mendalam dengan kanak-kanak, dan mereka mula menjemput saya ke dalam peluang di mana saya boleh menyelami budaya mereka. Mereka menjemput saya ke acara sukan mereka, pesta mereka, perkara seperti itu. Dan kemudian saya dapat mengetahui lebih lanjut tentang mereka dengan cara itu juga. Saya mempunyai beberapa pengalaman yang sangat menarik di mana saya dapat menyelami budaya kanak-kanak lain. Dan satu contoh ialah saya sebenarnya sedih termasuk dalam pengebumian salah seorang ibu pelajar saya, dan saya pergi ke gereja kanak-kanak itu, dan semasa perkhidmatan kanak-kanak tidak pernah dijangka duduk atau diam. Sudah menjadi lumrah budaya bahawa kanak-kanak itu bangun dan bergerak serta bercakap dengan orang dewasa lain. Dan ia membuatkan saya sedar bahawa di gereja yang saya hadiri semua orang adalah untuk duduk dan diam. Bagi kanak-kanak ini, ini adalah perkara biasa dan semula jadi. Oleh itu, apabila saya menjangkakan mereka duduk dan diam, itu mungkin tidak wajar bagi mereka, dan ia mungkin sesuatu yang mereka perlukan latihan dan contoh serta pendedahan berulang sebelum ia menjadi lumrah kepada mereka.

Transkrip: KaMalcris Cottrell

Beberapa cara saya menangani jurang budaya adalah secara peribadi—bermula dengan saya—muhasabah diri, mempelajari pandangan saya, belajar dan mengakui bahawa saya tidak tahu semua yang sepatutnya saya ketahui, tetapi bersedia untuk mempelajarinya. Menghapuskan berat sebelah tersirat, iaitu, suka atau tidak, kita semua mempunyainya. Manfaatnya ialah mengenal pasti mereka dan kemudian menyelesaikannya. Dan itu telah membuka banyak pintu hanya dalam kehidupan peribadi saya dan dalam kehidupan kerja saya dengan rakan sekerja saya. Sekeping lain baru sahaja mengadakan perbualan yang berani, dan saya fikir itu adalah spektrum yang luas. Tetapi bagi saya, apa yang saya alami adalah OK untuk bertanya dan tidak mempunyai niat jahat di sebaliknya. Adalah satu perkara untuk tidak tahu, menjadi jahil dalam sesuatu, dan tidak berniat jahat. Dan saya fikir ia telah membantu dalam kakitangan kami, dan saya fikir ia membantu dengan interaksi kami dengan pelajar kami, kerana anda tidak tahu perkara yang anda tidak tahu. Oleh itu, jika anda boleh bertanya atau anda boleh membaca buku atau dapat mengikuti PD dan menerima beberapa maklumat yang menarik, saya fikir itu benar-benar membantu kami mencapai penutupan jurang budaya itu.

Jurang budaya yang saya alami dengan salah seorang pelajar saya, seorang wanita muda, dan dia menerangkan quinceañera kepada saya, yang saya pernah dengar tentang istilah itu. Saya faham ia adalah pesta. Potongan yang saya tidak faham adalah ia sangat rumit. Ia hampir ke majlis perkahwinan untuk wanita muda yang berusia 15 tahun ini. Pelajar saya belum mencapai usia 15 tahun. Dia akan berada di quinceañera, tetapi dia akan datang setiap hari menjelaskan: Mereka pergi untuk pakaian mereka yang sesuai. Mereka terpaksa memilih warna mereka, kasut mereka, kuku mereka. Dan dia berkongsi dalam suasana kumpulan kecil. Dan menarik untuk melihat interaksi antara tiga pelajar lain dan wanita muda ini. Mereka bertanya soalan. Saya sedang bertanya soalan. Dia sangat terbuka dan sangat teruja untuk berkongsi dengan kami semua bahagian yang akan menjadi quinceañera ini, dan pelajar lain mempunyai soalan yang menarik. Mereka tidak menyedari ia adalah masalah besar untuk budaya ini dan seorang wanita muda yang berumur 15 tahun. Jadi beberapa kanak-kanak bertanya adakah anda mendapat ini apabila anda berumur 20 tahun, yang merupakan soalan yang bagus kerana mengapa tidak menambah lima? Seorang pelajar lain bertanya adakah lelaki mendapat pesta, atau adakah ia hanya untuk perempuan? Dia sangat baik dan sabar dan melakukan kerja yang baik untuk menerangkannya. Dan setiap hari dia kembali, kami mempunyai soalan baru untuknya, dan kami juga teruja untuk acara itu seperti dia.

Transkrip: Melissa Patterson

Jadi dalam situasi di mana terdapat jurang maklumat mengenai saya dan budaya pelajar lain, saya akan memastikan bahawa dalam persekitaran yang berasingan dalam tempoh masa yang berasingan, tidak semestinya di hadapan seluruh bilik darjah dengan pelajar itu, untuk bertanya soalan, untuk kedua-duanya bertanya bagaimana perasaan mereka tentang apa yang berlaku pada masa itu, tetapi kemudian juga bagaimana untuk meningkatkan pemahaman saya tentang detik itu. Ini seterusnya memberi pelajar pemahaman bahawa saya mengambil berat, dan bahawa saya ingin mengetahui lebih lanjut, tetapi juga memberi mereka sejenis kuasa ke atas pendidikan yang saya perolehi, supaya saya memahami maksudnya, bukan sahaja tentang budaya mereka, tetapi apa maknanya bagi mereka dan bagaimana ia mempengaruhi mereka secara peribadi. Dan kemudian selepas bercakap dengan pelajar dan menjelaskan situasi dan kemudian juga bertanya kepada mereka apa yang mereka ingin lihat di dalam bilik darjah itu pada masa hadapan, adakah mereka lebih suka saya bercakap dengan kelas apabila mereka tiada di sana, apabila mereka berada di sana, dan apakah yang akan membuatkan mereka paling selesa untuk ke hadapan untuk memastikan pelajar di dalam bilik darjah memahami sama seperti saya? Saya fikir, sekali lagi, mengembalikan kuasa itu kepada pelajar itu, kerana pada saat-saat jurang itu mereka berasa tidak berdaya, dan memberi mereka semacam kuasa ke atas pendidikan orang-orang di sekeliling mereka apabila ia datang kepada perbezaan budaya atau sosioekonomi atau kaum mereka, saya fikir benar-benar membantu mereka mendapatkan semula kekuatan yang mereka mungkin telah hilang pada saat itu.

Transkrip: Lori Delale-O'Connor, PhD

Amalan mengekalkan budaya

Saya fikir amalan mengekalkan budaya benar-benar menumpukan pada mengambil pendekatan berasaskan aset kepada golongan muda. Ini bermakna melihat nilai semua yang mereka bawa, dan tidak berusaha untuk mengubahnya tetapi berusaha untuk menyokong mereka dalam membangunkan diri mereka selaras dengan semua perkara yang mereka pelajari di dalam bilik darjah. Jadi ini bermakna melukis dalam kehidupan rumah mereka, kehidupan komuniti mereka, dan bukan hanya melukisnya sebagai contoh tetapi menghubungkan pembelajaran, menghubungkan apa yang berlaku di dalam bilik darjah supaya pelajar dapat bukan sahaja mengukuhkan apa yang mereka ambil alih tetapi untuk mengukuhkan hubungan mereka dengan komuniti tersebut. Oleh itu, saya fikir, adalah perbezaan antara benar-benar berfikir tentang responsif budaya, iaitu memberi respons kepada siapa pelajar dan dari mana mereka datang serta pengalaman mereka dan cara mereka berbeza. Tetapi ia mengambil langkah tambahan lebih jauh dan berkata, bukan sahaja kami menghargainya dan membincangkannya di dalam bilik darjah tetapi mari lihat bagaimana kami boleh menyambungkan amalan bilik darjah kami supaya ruang anda dan keluarga anda serta komuniti anda dipertingkatkan dengan apa yang kami lakukan di dalam bilik darjah. Ia responsif dan kemudiannya merupakan langkah tambahan untuk benar-benar menyokong dan meningkatkan, jadi pelajar sentiasa berkembang dalam pemahaman budaya mereka tentang diri mereka sendiri, antara satu sama lain, dan komuniti mereka.

Saya fikir sering kali kita mengambil mudah amalan dan dasar sekolah tertentu tanpa mempersoalkan mengapa mereka berada di sana atau siapa yang meletakkannya atau berapa lama mereka berada di sana atau, yang paling penting, bagaimana dan sama ada mereka berkhidmat untuk guru dan golongan muda dalam kerja mereka. Jadi pemikiran pertama saya tentang amalan mengekalkan budaya secara umum adalah untuk memahami apa itu budaya ruang atau tempat. Saya fikir banyak kali kita berfikir bahawa budaya sekolah adalah perkara yang neutral. Jadi untuk memeriksa itu memberi kita pemahaman yang lebih baik terlebih dahulu tentang apa itu. Dan saya fikir perkara kedua yang berkaitan rapat dengan memeriksa mereka ialah menyokong guru dan orang muda dan melihat mereka secara telus. Mari kita bincangkan tentang sebab tingkah laku pelajar atau tingkah laku pelajar secara umum mungkin tidak sejajar dengan sekolah dan mungkin tidak sejajar dengan jangkaan tersebut. Dan kenapa begitu? Dan adakah mereka perlu berubah, adakah jangkaan ini? Jika kita rasa mereka masih tidak perlu berubah, bagaimanakah kita boleh membantu pelajar dan menyokong mereka dalam hidup selaras dengan mereka yang mempunyai harapan itu, dan bagaimana kita menyokong mereka? Jika saya seorang guru, saya mungkin mengatakan tingkah laku anda kelihatan seperti ini dan itu kelihatan sangat, sangat berbeza daripada peraturan kami. Mari kita bercakap tentang mengapa itu dan perubahan yang perlu dibuat, sekali lagi sama ada dalam peraturan atau dalam tingkah laku. Dan bagaimana saya boleh menyokongnya dengan sebaiknya? Banyak kali saya fikir ia boleh membantu, terutamanya apabila kita bercakap tentang mengekalkan, yang benar-benar bermakna bukan sahaja mengiktiraf tetapi menyokong golongan muda dalam membawa bukan sahaja golongan muda dan guru tetapi juga keluarga, penjaga atau ahli komuniti untuk mengiktiraf dan menyokong perbezaan tersebut juga. Pada asasnya, kita perlu ingat peranan sekolah adalah benar-benar menyokong dan berkhidmat kepada golongan muda. Dan jika ia tidak melayani mereka dengan baik, ia tidak menyokong pembelajaran mereka, maka mengapa itu dan apa yang mungkin perlu diubah?

Transkrip: Lori Delale-O'Connor, PhD

Bagaimana budaya memainkan peranan

Semasa kita berfikir tentang budaya sebagai sebahagian daripada pengurusan bilik darjah tingkah laku yang lebih besar, saya fikir sebahagian daripadanya adalah menyedari bahawa kita semua perlu memeriksa amalan kita dari awal, bukan hanya apabila keadaan tidak berfungsi atau bilik darjah meletus menjadi adegan yang tidak diingini sesiapa, iaitu tidak berkhidmat kepada guru, yang tidak memberi perkhidmatan kepada pelajar dalam pembelajaran mereka. Mengiktiraf budaya sendiri dan mengiktiraf budaya pelajar dan menyokong mereka dan mengiktirafnya dan menghubungkan semua perkara itu mungkin merupakan salah satu perkara pertama dan terpenting yang boleh dilakukan oleh pendidik untuk mempunyai bilik darjah yang berjalan lancar. Saya fikir menghubungkan dengan itu juga membina hubungan dengan pelajar, dengan keluarga mereka, dengan masyarakat, dan itu sebahagiannya kerana ia membantu anda untuk lebih memahami pelajar sebagai makhluk budaya. Oleh itu, dalam beberapa cara ia boleh responsif, tetapi ia juga boleh menjadi pelopor untuk menyediakan dinamik bilik darjah anda yang boleh membantu untuk melancarkan aliran dalam bilik darjah anda tetapi juga boleh membantu apabila anda kembali kepadanya untuk berkata, oh, hey, kami telah mewujudkannya bersama-sama. Mari kita bercakap tentang ini. Atau kami tidak menyedari bahawa ini mungkin kawasan di mana kami bertelagah, tetapi kami telah membangunkan rasa hormat dan pengiktirafan seperti ini antara satu sama lain sebagai makhluk budaya. Kami sudah mula mewujudkan komunikasi ini. Jadi jawapan saya bukan untuk menjerit kepada anda. Ia tertanya-tanya mengapa anda terlibat dalam tingkah laku ini. Dan respons anda sebagai orang muda mungkin bukan untuk mengatakan saya akan bertindak dengan cara ini, tetapi sebaliknya berkata, hey, kita bercakap tentang ini, dan saya rasa saya tidak dihormati, atau apa yang kita bincangkan tidak dihormati. Oleh itu, budaya ialah aspek asas untuk menentukan rupa bilik darjah anda dan kemudian menyokong cara pelajar boleh berinteraksi antara satu sama lain dan boleh melibatkan diri dengan anda semasa anda bergerak ke hadapan.